“《周礼·泉府》说的很清楚，这些‘国人’，有参与议论国事的权力，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等也拥有权利，当然也有服役和纳军赋的义务。”

    “您觉得，他们和古希腊城邦的公民，有本质上的差别么？”

    “还有一点，祝学长，你没觉得周王朝的五层社会阶层结构，与斯巴达的王、将军议会、公民、边民（无固定生产资料的自由民）以及黑劳士（农业奴隶）有些神似么？”

    李承说的委婉，但没打算退让，这是很严肃的学术之争，因而他使用大量反问句来加强语气，但又不让人觉得咄咄逼人。

    “不不不！”祝允平自然不会如此轻易的被说服，立即摇头反驳，“两者在统治模式上完全无法相提并论。周王朝是典型的君主集权制，国王一言九鼎。而斯巴达，无论是单王制还是双王制，都有着将军议会和公民大会的双重制约，其王权都是选举出来的……”

    李承摇摇头，等他说完，同样加以驳斥，“斯巴达的公民大会制并没有我们想象中那么有权力，另外，斯巴达的王权和将军阶层，也要比我们想象中更富有统治力……”

    辩驳了一路，等车子停在雍城陵园时，两人依旧谁也说服不了谁。

    不过，双方对彼此的知识结构和对历史学的理解程度，都很钦佩。

    祝允平也收起一开始见面时因对方年轻而自然产生的一丝轻视，很热情的指着前方介绍起来，“这里就是秦公一号大墓挖掘现场，我父亲当年也参与挖掘工作……”