手电筒灯光由瓶口往下走，细颈、丰肩、束腹、圈足，造型相当优雅，色泽古铜，这种釉色，印第安陶艺工坊也有研制，李承很熟悉。

    这件瓷器的茶叶末釉，带有一点偏暗沉的底色，毕竟是民窑出品，釉料色粉不够精细，但瓷面有蛤蜊光，莹洁滋润，有所弥补。

    这是博山瓷器最为突出的有点——淄博盛产玛瑙，所以淄博的琉璃窑也很出名，窑口调配釉料时，会加入部分玛瑙粉末，而玛瑙釉非常容易产生鲜艳的蛤蜊光。

    到圈足部时，李承手电筒灯光抖了抖。

    这件梅瓶下面铺着一块绣布，露出的部分刺绣着女郎花，又称败酱。

    疑惑顿生啊——这种植物虽然遍布丝国，可是出现在中式绣品上做图案，却少之又少，相反，它是和国绘画作品和绣品上常见的植物。

    打着手电，他再度沿着这件梅瓶的圈足，走了大半圈，貌似查看梅瓶，实则眼睛盯着那件折叠起来的刺绣图案。大量使用“绣切”（和国刺绣的一种常见手法），在叶片虚线阴影绣法上，使用的是“菅绣”（和国刺绣表示阴影面积的一种绣法）。

    轻轻吁了口气，尽管所见不完整，可他已经可以确定，这件垫在瓶底的织锦绣布，是一件来自和国的工艺品。

    看着它被压在民窑梅瓶下面当垫布，李承哭笑不得……现实版的买椟还珠。

    呵呵，此漏不捡，我心不爽，万古如长夜啊！

    “咦，东西还有一眼呢？”李承往梅瓶位置挪挪，抬头对摊主点点头。

    “那是！我老犟牛，在凤凰山、英雄山，你扫听扫听，有名的假不卖！”那摊主挺得意的。

    嗯？老犟牛？

    我去，这名字……记忆中还真有，贾郑廷和他打交道不多，但毕竟一个圈子里，也算熟识。

    老犟牛姓牛，牛剑峰，琴岛人，常年在琴岛和泉城两城之间倒腾古玩，后在琴岛昌乐路开始临渊斋，取意古董行如履薄冰如临深渊，算是知名人物。

    至于他说的“假不卖”？听听就得，提溜圆的话（场面话）而已，就这摊位上，九成都是赝品。

    “我上上手，没雷吧？”李承指指梅瓶问道。

    也只有在鲁东才能问的这么直接，换个地方……摊主非得干仗。

    牛剑峰立即不乐意，单手将梅瓶拎起来，故意颠了颠展示给李承看，嚷道，“我老牛做生意，不干那没腚眼的事！”

    等他放下，李承将手电筒递给站在旁边的吴伟，伸手扣住梅瓶颈口，倾斜转动一百八十度，感觉很安慰后，另一只手跟上托圈足，连着那块绣布一道托着拿到面前。

    让吴伟打着手电，照一圈檐口、瓶身、底足，再看看内底，有几道隐裂横亘在罐体内。

    屈指在瓶身轻弹一下，嗡嗡声。东西是真品，算不得多贵重。

    博山窑的历史非常早，《西京杂记》（汉代刘歆著葛洪辑抄）曾有“瓦当出博山”的记载。

    瓦当是丝国古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡物，多是很精美的陶制品。这说明当时博山一带已经有较为成熟、工艺精湛的陶窑。

    此后博山窑考古发现也能证明这一点。

    1957年，寨里窑碎陶瓷层挖掘，最早能推断到北齐，是目前已发现的南北朝时期北方唯一的青瓷窑址；1969年，寨里窑不远的纪恩桥附近，发现魏晋时期的古窑址，并出土相当数
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