行距基本一致，其间也有穿插甚至少量汉字笔画的交叉覆盖，但这毕竟是少数，在整体风格圆润、笔迹细劲为主增加了变化和灵动之势。”

    “《自叙帖》在墨法上多用渴笔。如第11行的“心胸略”三字，第35行的“夫草”等字。应当说明的是，渴笔并非虚笔病笔，甚或轻笔。恰恰相反，怀素的渴笔正是他在书写过程，一气呵成来不及蘸墨几个字连书所致。在这里，墨淡处不但没有力弱之感，反觉更加苍劲，更能显现墨迹的真实与巧妙。”

    “此帖是狂草，故运笔极快。颇耐玩味的是，帖之字疾有缓、缓后愈疾、此起彼伏、变化无穷。”

    “如第10行的‘往往遇之’四字，呈断开之势，书写缓慢；但第11行便是通行连笔疾书。再如第97行的‘好怀素自言初’七字，书写速度明显变慢；但从第98行往后突然笔速加快，就像下雨时忽然狂风大作一样。这种情况，几乎每页都有。”

    “古人论书，主张形神兼备，而尤重神采。神采，即《书谱》所说的‘情性’，又称之为‘写意’。《自叙帖》的最大特色，就是它的写意性发挥到了最大，以至到了至高至纯至善至美的境界。”

    “特别是后半段，简直到了一种无所遮掩的醉狂状态。正如帖所述：‘狂来轻世界，醉里得真如。’怀素善于乘酒兴作书，仔细寻味，此帖每字每画无不倾注着此等意境。特别是那些疾速书写的大字，如‘张颠’、‘戴’、‘醉来’、‘狂来’等。”

    “作者挥毫时当已不觉得世界的存在，而是只有自身——自己的意愿、自己的志向。在《自叙帖》，怀素之笔下，已达到‘我手写我心，我笔抒我情；我即字，字即我；人与字一体，书与意一态’之意境。这也即是怀素的‘醉’——非‘酒醉’而是‘心醉’、‘意醉’、‘情醉’。”

    说完这么一大通，叶锋最后总结道：“这幅《自叙帖》，虽然精仿得堪称完美，但是神韵和意境不对。”

    “我去，一个吃软饭的上门女婿，居然声称懂字帖的神韵和意境，真是滑天下之大稽！”

    “这个逼装的，我给他一百分，不怕他骄傲！”

    “这幅《自叙帖》，神韵和意境根本就没有问题，这个吃软饭的明明就是在无事生非！”

    “颜当时路经洛阳办理私事，他笃信佛教，好与僧人交往，且怀素又是他同学邬彤的弟子，因此对怀素很是器重。见怀素狂草可与先师张旭比美，更是感叹不已，遂应怀素之请，为《怀素上人草书歌集》作序。在此歌集的基础上，怀素于唐大历十二年，写成了一卷《自叙帖》。”

    叶锋伸手指向《自叙帖》，接着说道：“在狂草书体，一笔书特征最为明显，在点画处理也就以线条的变化为主，跳荡的笔法、提按的用笔成为常态。点在狂草书体运用广泛，点的方向、位置影响着字体的姿态、章法和书体的风格特征。”

    “《自叙帖》‘不’字出现的频率很高，基本上由四个点构成，也有横竖连笔书写或者后两点连笔书写的，不管怎样的书写方式，点画的姿态均各不相同，大小、曲直、粗细、牵丝映带以及点画的行笔轨迹均呈现出不同的姿态。”

    “相似的笔画如‘之’字的首点和剩余的曲折笔画的长短、大小、弯曲弧度及连笔转折的方向角度等；三点水写法的大小、轻重、弯曲弧度等也体现着明显的变化。”

    听着叶锋说的这些，赵立成若有所思的点了点头。

    见叶锋越说
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