被天下所有的老百姓和读书人以前所未有的热情来支持。

    这个时候的科举，虽然和后世比起来依然不够成熟，没有形成后来的四级考试制度，而且考试的门类也比较繁多，考试的方式也没有固定。

    但是这些也有它的优点，能够从不同的角度选举各个方面的人才，可以让更多的人进入官场，从而改变自己的生活和身份。

    科举制度似乎是拥有支持者最多的一种制度了。

    既然看到了希望，那么读书的人自然就会越来越多。

    大唐这么多的读书人，怎么可能会缺少编撰和书写对联的人呢？

    在这之前，要让对联流行起来的确不容易，一是没有可以胜任这个工作的大量的人才，二是纸张太昂贵了。

    而现在这两个问题都解决了，现在缺少的只是一个引领，带动问题。

    再说了，写对联又花不了太多的纸张，甚至可以将对联的规格弄的小一点。

    当然，即便是再小，也要比桃符大得多，一个桃符，也就巴掌大小一样。

    对联再怎么弄，也要比桃符看起来大气的多，而且，鲜艳的红色，有文采的内容，漂亮的书法，怎么看都带着浓郁的文化色彩。

    在这样一个对文化充满着追求和热情的时代，对联不火，天理难容！

    但是，怎么样推广起来还是一个问题。

    张济安自己写的那臭字，显然是无法上演的，尤其是大唐朝廷里边，毛笔字写得好的人比比皆是。

    且不说岑文本褚遂良这些人，单单是老李皇帝自己也是相当了不起的书法家。

    张济安自己对于书法的好坏没有什么判断，但是就凭着过了一千多年之后，这些人的书法还能够在历史上留下一笔，就可见一斑了。

    经得起历史考验的绝对是精品中的精品。

    他在想，是不是先请那几位大家，给皇宫里边写几幅，他相信那些家伙一定会乐意于做这件事情的。

    说不定他们顺便还会给自己也写一些。

    一旦皇宫里面流行起来，在有一部分大臣家里流行起来，估计很快，整个长安都会流行对联的。

    距离过年还有将近一个月，大家应该不会介意提前进入过年的节奏。

    到那时候，红纸可以适当的涨一下价了，虽然这个生意看起来似乎是利润很薄，但是他架不住可以走量啊。

    而且顺便还可以弄几副收藏价值颇高的书法作品。

    想到这里，他觉得贞观年间虽然没有几个特别有名的诗人，但是书画艺术却还是有很多牛人在的。

    展子虔、吴道子、阎立德、阎立本这些人的绘画作品，是不是也应该收藏一些？也许可以传给子孙后代，很多年之后，是不是靠着这些画，也能够让子孙后代衣食无忧？