没有合适的猪可以宰啊。

    他带来的那两只是作为种猪的，肯定是不能宰的。而且没有阉割的猪肉吃起来有一股骚味，尤其是那些下过猪仔的母猪。

    这样的猪肉收拾起来，是非常麻烦的。

    至于那些小猪，说实话，有点小，他还真的有点下不了手。

    算了吧，杀猪菜吃不成就吃不成了，也没什么事，大不了等到明年过年的时候再杀。

    不过仔细想想，其实也没必要等到明年过年，这些小猪已经四个月了，如果再养这么半年的话，估计怎么着也有两百斤左右了，也可以宰了吃了。

    也就是几个月的事情。

    至于秦守道买来的作为对照组的那些猪，即便是再养几个月，最多也就长个一百斤，不可能再大了，而且他也没有喜欢吃这种没有阉割的猪肉的习惯。

    张济安觉得，自己的嘴巴还是挺刁的。

    那些猪就送给秦家庄的那些食邑吧，毕竟这么多年来他们一直跟着翼国公府，从来没有背离过，就冲这份忠诚和坚守，让他们吃点肉，这也是应该的。

    至于这肉是张济安看不上吃的什么，这个他也不会承认。

    这样不是否定那些猪的价值吗？总不能逼得它们怀疑猪生吧？

    既然如此，那就暂且入乡随俗，过年就先吃羊肉和鸡鸭鱼肉吧。

    其实这样生活也是挺不错的，生活总要慢慢的来，需要逐步的改变，只要一直这么坚持下去，他相信，“面包会有的，一切都会有。”

    这段时间，造纸作坊里边造出来的纸张不是太多，张济安弄了其中相当的一部分，全部染成了红色。

    没错，过节了，春联总得有的。

    以前大唐过年没有对联，但是那是以前，张济安觉得，既然他来了，多少总得有点改变，要不然咱这不是白穿越了吗？

    大唐依然不大流行对联，尽管这东西在之前，张济安搬家的时候张贴过一次，并且爱好文化的老李皇帝给自己的皇宫里边也贴过一些，但是依旧没有流行起来。

    尤其是在民间，他们距离这些东西还是比较遥远的。在他们看来纸张是非常昂贵的东西，而且还要在上面写上一些有文采的句子，而且还要有一笔好字，这些都很不容易。

    一方面要能够买得起纸，另一方面还要有文化，要不然这对联真的好弄。

    不像现在用的桃符，只要拿着斧子找到桃树，随便砍半截桃树的枝条，拿刀子削了两下，就可以挂在门上了。

    简单，高效，低成本，制作起来也相当容易，非常符合民间的要求。

    但是张济安觉得，自己有必要将对联这东西流行起来。毕竟，现在的大唐，文化氛围还是比较浓厚的。由于老李皇帝重视文化，所以朝廷里边的大臣们，包括原来那些武将出身的家伙，也都开始重视文化来了。

    就连程咬金，整天在嘴上挂着的一句话就是，我也是读书人。

    尽管大家不会承认他的读书人的身份，但是这并不影响老程以读书人的身份自嗨。

    而且，由于科举制度的原因，让更多的人看到了一些希望，一些进入官僚集团的希望。

    没错，科举制度之所以经久不衰，最主要的原因，就是在于它激发了许多人内心的希望。科举制度的产生，形成了中国历史上最为庞大的官僚集团，也使得人们改变自己的身份成为了一种可能，所以它才会
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