，被一些高耸的城堡所总揽。所谓上中下岭噶十八部落，便广布在四水六岗的广阔地带。歌里是这么唱的：“像断了串线的珍珠散布到每一个角落，像被风撒播的草种广布在四野之间。”

    天哪，还没有说完，那就继续往下说，嗡！智慧的长者有格言，要把参天大树认，光顾树干怎周全？必得脱了靴子往上攀，捋遍所有分叉与枝蔓！

    嗡……列位看官耐烦点！

    小路走通就能上大路，且让我戴上说唱帽。嗡！先得说说这说唱帽，看看这形状像高山，金丝银线走其间……好，好，头上的帽子明天再表，还是说说统领着岭噶十八部落，高贵无比之穆族吧。天哪，现在的人越来越着急了。这位看官说什么？你说我从贵族的世系又扯到地理上去了？好吧，你看我都急着想往下告诉你了。我来把岭噶穆族的枝枝蔓蔓一一告诉你吧。

    话说穆族传到曲潘纳布这一代，赛妃生子拉雅达噶，文妃生子赤江班杰，姜妃生子扎杰班美，自此家族分折为三支。这也就是穆氏长、仲、幼三系之由来，穆氏家族在岭噶崛起已经百年有余。转眼间，幼系又过了三代到老总管绒察查根的父亲曲纳潘。这个男人也娶有三个妃子。绒察查根的母亲是绒妃。噶妃的儿子叫玉杰，这个勇士在与北方霍尔王战争时，陷于霍尔人阵中。穆妃生子就是天界为神子所选的生父森伦。这时，这一辈中年纪最长的绒察查根早就娶妻生子了。老总管的妻子梅朵扎西措生有三子一女。而森伦依天界之意再娶龙女梅朵娜泽之前，已从东方伽地娶回一个汉家女子，生有一子叫作嘉察协噶。嘉察协噶还有一个通晓多种神变之术、身任幼系达绒部长官的叔叔晁通。

    传说嘉察协噶生来就显出正直勇敢的英雄相，一个月大的时候，就比草原上一岁孩子的身量还高大。啊，年轻人，前传叙过，一部正传已然开篇。

    [说唱人：机缘]

    “就像他弟弟一出生，身量就如三岁孩子一般大！”

    “更说明他的来历不一般！”

    “请往下讲！”

    “前面的大山已经被搬开，不要问我为什么，故事里的大山想要搬开就搬开。看吧，岔路众多的大山已经被搬开，宽阔的大路已经出现！”

    但是，牧羊人晋美眼前却什么都没出现。

    在雪山与草原之间，有很多人都曾在各种情境中与注定要传唱千年的古歌猝然相逢，却又擦肩而过，之后的机缘就只是聆听，而不是为了祈求众生福祉，为了怀念英雄而吟唱。老艺人说：“年轻人，看看这河湾，河水拍击石岸，发出的并不是空洞的声音。我在此地此时与你相遇，也是一种特别的机缘。让我帮你把英雄格萨尔伟大的世系梳理一番。”

    “接下来我该怎么做呢？”

    “我不知道，只能建议你把自己与这伟大故事遭逢的所有情境都重温一遍。”

    “什么？遭逢？我只是梦见。”

    老艺人淡然一笑：“遭逢就是梦见。”他拨弄手中的琴弦，那铿然的金属振动声，让年轻的牧人感觉非常，脚下的大地在旋转，天上的云彩在飞散，天门要敞开，神灵要下来。但那只是片刻之间的感觉，当老人的手指离开了琴弦，琴声戛然而止，一切又都轰然一声回归到原位，茫然懵懂又像一道沉重的帘子遮断了他眼中了悟的亮光。

    晋美梦呓一般说：“琴声，琴声怎么消失了？”

    老艺人有些后悔，也只能认为是机缘未到，才让自己的手指离开了
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