缓缓地站了起来，不，是升了起来，就像一座黑山一样升了起来。黑山上到处都是流淌，所有的伤口都在流淌，包括西宁城里渔网拖拉的伤口，包括一路上被汽车撞翻被枪弹击中的伤口，包括无数狗牙和狼牙肆虐的伤口，都在流淌殷红的鲜血，仿佛它是鲜血的披挂，是瀑布的披挂，而浑身的獒毛不过是浮游在瀑流血浪之上的青青牧草。

    多吉来吧昂然升起，比它的身量升起得要高，高多了，那是气势的升起，是灵魂的升起。藏獒，当它的气势和灵魂昂然升起时，它就变成了草原雪山的一部分。它是从狼眼里升起的，狼眼看到的，就不是一只垂死的藏獒，而是一座巍峨的雪山，是狼心不期然而然的崇拜。走在前面的狼停了下来。一种无形的压迫让它们呼吸急促。它们有些不知所措，都回头看着它们的头狼。头狼缓缓走来，狼们纷纷后退，闪开了一条道，看到头狼一脸庄严而谦卑的神情，于是它们一个个也庄严谦卑起来。

    很快，这股势不可当的党项大狼群全然没有了刚才那种摇头摆尾、大大咧咧的轻率，好像它们都被震慑得失去了狂妄：从来没见过这样的藏獒，不，从来没见过这样的生命，即使是千疮百孔，血泉如星，也要山立而起，傲然插天，也要睥睨一切，岿然不动。而远道来袭的狼群，不管它们愿意不愿意，就都得变成虔诚的教徒，心怀忐忑地肃立在威严的护法神面前，表达他们从内心到外表的膜拜，膜拜一尊神祇、一副坚不可摧的铮铮铁骨。

    多吉来吧默默伫立着，也让自己的神情有了庄严和谦卑，但它不是对着狼群，而是对着天空。它把眼光投向了高远，只用余光关照着地面，地面上的狼群，所有的凶险，似乎已经不存在了。狼群站了一会儿，就又退回去，一口气退到了五十米之外，然后一部分狼望着北，一部分狼望着南，一部分狼望着西，一部分狼望着东，就是没有一匹狼是望着多吉来吧的，似乎它们不敢正视，更不愿意在正视中让心惊肉跳的感受侵害了自己。

    然而多吉来吧并不认为狼群面对自己是畏避的，它惦记着孩子们和几只伤残藏獒的安危，只会认为狼群的威胁越来越严重。它听到孩子们喊起来：“多吉来吧，多吉来吧。”喊声抖抖颤颤的，听得出他们的惊恐不安。它回望了一眼，没望见孩子们，就知道自己彻底不行了，连扭弯脖子的力气也没有了，它即刻就会倒下，就会用自己的身躯填平坑洼让狼群踩踏而过。它紧张而吃力地告诉自己：你不能不行，不能倒下，立着，立着，死了也要立着。它觉得就凭它立着，便能让狼群不敢轻易走过来。

    它立了很长时间，意志仍然坚定着，身子却不由得摇摆起来，一阵风就能把它吹倒，但风没有吹它，因为它是神，风就是吹它也是从下面吹，让它按照自己的愿望绷紧四肢颤颤巍巍地立着。它把自己立成了一道山呼海啸的景色、一个气吞山河的象征、一种坚顽不朽的精神，它驾驭了狼的思维和习性，让它们在自私凶残，嗜血如命之余，保留了一丝和平的神性、一种向善的敬畏。

    草原静静的，这是天地最初形成时的平静，兽性的嗥叫正在发育，警觉和慌乱、压抑和恐怖也正在发育。多吉来吧下意识地张了张嘴，本想打一个哈欠，却几乎把自己打倒。它愤愤地诅咒着疲倦，疲倦却蓦然强烈起来，不由分说地完全控制了它。它浑身的每一个细胞、每一根神经都瘫软着，促使它闭上眼睛，带着从未有过的凄凉走进了迷离恍惚。依然是平静，天地凝固了。

    2

    就在巴俄秋珠踢打丹增活佛时，冈日森
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