祈雨的关系实在不大。

    虽然效果成疑，雩祈礼若制成例，倒也不是没有好处。各地再有旱情，官员可照例行事，然后将更多心思放在救灾上，不至于痴迷各种巫术邪神、灵异崇拜。

    “梦中”咸丰年间金华府大旱，僧道齐集龙王庙，水陆道场念经不绝，当地文武官员素衣跣足，一步一跪，对一只所谓灵龟一日三叩，观者匿笑不已。雨没有求到，朝廷的威仪却大大有损。

    胤禛赞成统一雩祈礼，但不赞成胤祉的做法。三哥他们为了邀功，将祈雨仪式制定得过于繁琐，简直比大萨满禳灾作法还要复杂。

    皇阿玛以往求雨，兴师动众去南郊的次数很少，大部分在坤宁宫设个祭坛就可以了。如今皇阿玛上了年纪，雩祈礼若这么定下来，每次都要步行到南郊那么远，能受得住么？

    若求一次不得雨，要不要去第二次？若一直不得雨怎么办，其他国事难道要延后处理？显然胤祉从没想过这些。

    正在此时，太子胤礽面露关心之色，奏道：“天气炎热，且暑多挟湿，易伤气津。皇阿玛日理万机，宵衣旰食，已经过劳了。祈雨一事，儿臣愿代为前往。”

    刑部尚书王掞附议，并称赞太子纯孝，是社稷之福。群臣纷纷点头附和。

    胤禛微微抬头，目光轻轻扫过王掞的顶戴，这位是死心塌地的太1子1党。

    “梦中”皇阿玛二废太子之后，下旨谁也不许再提复立太子的事，“日后朕若再行复立，其何以示天下耶！”但王掞不管不顾，在康熙六十年还上奏请重立胤礽为太子。

    胤禛知道，王掞看重的未必是胤礽，而是“嫡长子继承制”的法统。胤礽是中宫嫡子，在这位文渊阁大学士看来，就是理所当然的储君。

    朝臣之中这么想的不在少数，他们不在乎椅子上那人品性如何，只看重“名正言顺”和“礼法纲常”。君正臣贤固然是佳话，平庸之主更要倚靠臣子的能耐。若是遇到昏君，成为诤臣名垂青史的机会来了！

    “梦中”皇阿玛虽然恼怒王掞妄言，但不得不承认他是孤臣，纯臣，忠义之臣，最终轻拿轻放，依然重用。真正依附胤礽、为求从龙之功而替胤礽复立奔走的托合齐、齐世武等人，无不被皇阿玛重重惩治，下场一个比一个惨。

    那么这一次会是如何？

    听了太子和王掞之言，康熙担忧旱情的焦躁褪去了几分，对太子的态度还是满意的。但民生要紧，康熙略一沉吟，没有马上表态。

    胤祉内心却一阵腻歪，不愿一番苦心安排，到头来便宜了胤礽。

    自从封了亲王，增加了分属佐领，胤祉人脉大涨，《佩文韵府》《渊鉴类函》的编纂又得了康熙几次夸奖。朝堂之上，很多文臣恭维他文采风流，是“小陈思王”（恰好曹植也是排行第三）。诚亲王府里，一众门客幕僚彩虹屁不断，吹捧他是当世孟尝。

    乱花渐欲迷人眼，如今这位三爷已然是飘了。

    他的包衣奴才孟光祖前儿花了不少银子，打探到毓庆宫求医问药的次数儿比从前多了些。药渣子虽然都烧了，但剂量越来越大，显然是什么人不大好了。

    胤祉的一颗心怦怦直跳，从前不敢想的心思，如今按都按不下去，万一就成真了呢？

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    被现实教做人的蠢作者爬回来了，重新出发！让大家等这么久非常抱歉，送上复活更新，愿意留评的小天使请
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