理解为缴纳剑器，倒确实跟‘脱剑’意思更相近一些。”

    “哦。那殿下以为呢？”

    “我也更倾向于后者。因为‘说’这个字，本身也可作‘脱’解。例如《周易》的蒙卦，就有‘初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝’之辞。在我看来，这里的‘用说桎梏’当指的就是脱去犯人的桎梏。再说，《诗经》中不是也有‘士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也’么？”

    映弦听罢笑道：“还真挺有意思的。不过，无论是脱剑还是说剑，结果都是勇武之士失去了兵器，那当然只能听命于修文教的劳心者了。这不很和谐么。”司徒曦也笑道：“好啦，差不多就是这样。刚才说剑说了一大堆，现在该你舞剑了。”

    两人方意识到雨声已歇，亭外浑整的雨帘趋于细狭，微丝半缕从空中垂落。雨含灵芬，草叶畅饮后条条青翠鲜亮。消失的阳君却又悄露真容。不一会儿天边奇景陡现：就像是从雾蒙蒙的迷谷中赫然拱出了一座七彩券门，仿佛朝其方向而行，就能穿门而出，腾云直达玉宇。

    长风吹起，映弦精神一振。走出“不离亭”，迎着彩虹“刷”地拔出柔丝剑，将“沾衣剑法”一式式施展开来。暗香浮动月黄昏，落梅风送沾衣袂……碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣……三更冷翠沾衣湿……惊鱼溅水误沾衣……纵横的剑气犹如灵蛇破雨、银龙绕虹，雨花叠着剑花，东南西北纷扬绽放，看得司徒曦目眩神摇。突然，伴随凤鸣之声，寒光划曳，柔丝剑倏地指向地面。映弦身形骤驻，临风峭然而立。天地凝寂，只有映弦被雨水沾湿的乌发与白色的裙裾犹自无声飞起。远天虹霓流漫。

    映弦缓缓转视司徒曦，发现他正盯着自己，眼中流露一股痴意。又见他轻启嘴角，喃喃说了一句什么话。映弦好奇地问：“你说什么？我没听见。”

    司徒曦湛然一笑，有令人恍惚的清韵。甩袂而起，潇洒走至映弦身边，俯身贴耳言说。温痒的呼吸间，一行古诗穿过映弦耳膜——

    “宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”