朱慈烺过段时间就会推行摊丁入亩，消除贱籍变为正常居民的人就有同等权利和义务，可以增加税收，最重要的还是阶级矛盾减少，社会稳定。

    之前的贱民阶层大多依附在士绅大族身边，此举也变相了限制了士绅的权力，为后面推行新政铺平道理。

    二次会试，收揽读书人的心，废除贱民，则是收揽底层民众人心，朱慈烺一步步的压榨士绅阶层的生存利益，将原本属于他们的盟友纳为自己所用，再逐步用工业革命的红利引诱他们放弃土地，在大明彻底消灭旧明的恶劣士绅集团。

    ……

    “陛下，你是想伪造孔圣竹简？”

    “对，模仿孔子的语气，把这些道理刻在竹简上，还得做旧，至于如何做旧，朕相信你肯定能找到人帮你。”

    “陛下，这个作旧，可就难了，孔子都死了2000年了，在地下埋藏了2000年的竹简应该是什么模样？而且还要保存完好，这可不容易！”

    “什么叫不容易？你不是古玩、印章皆精吗？朕不信你就没有几个行内朋友，你去找作旧高手来，多找几个，让他们商量一个方法出来，说给朕听，朕同意了，就开始制作，只要能作得真，朕付高薪，工钱一文都不少。”

    “臣以前在北京到是知道几个，但是来了南京，接触反而少了，只是知道有几个人从北京跑南京了，他们也知道风险，所以多造几个窝，北京的铺子被鞑子没收了，就跑南京来了。”

    “嘿嘿，看看，朕就知道你能找到高手，去吧。”

    “呵呵，陛下，臣也想搬来大功坊住，关键是您这有好酒，那个金陵老白干，就不错，喝起来很过瘾。”

    “哈，原来惦记朕的老白干啊，管够保你解馋，喝完了就去皇庄酒厂自己拿。但是中午不能喝酒，误事。”

    “啊，谢陛下，谢陛下！”

    “伪造孔圣竹简这事，不要想得太复杂，你想啊，经过了2000多年，无论你什么样的竹简、无论你怎么防腐，也朽烂得面目全非了，怎么办呢？换一个思路，假如这竹简在1500年前，就出世了呢？

    出世后，获得之人，为怕文字损坏，把文字抄写、描摹了下来呢？那么，什么人能够在1500年前就能搞到《孔圣遗篇》呢？孔家自己人？完全可以在一篇小册子用序言把来龙去脉说明清楚啊，然后，把这小册子作旧，不就可以了吗？

    如此，里面的文字保存完好，也就不会让人怀疑，这不比你把作旧的竹简直接拿给人看要好的多，也更令人信服。

    黄小宝，你现在就把朱纯杰找来，还有两位老师毕酒城、苏子文也找来，这两位可是货真价实的翰林大学士，请他们模仿孔圣口气、代替孔圣写‘遗篇’。朕的文字功力不怠，只能模仿简单的语句，复杂点的就力所不及了。还有把李廷表也叫来，你们几个人抓紧时间编好一套没有太多破绽的故事出来，就说是李廷表搞来的吧。

    李廷表的手下从孔家某旁支得知这个破烂竹简和抄录的小册子的事，想办法把它偷了出来，偷出来的目的不是想侵占它，而是要找人鉴定，若是鉴定是真，会给人家送钱去的，但是东西不会还的，结果鉴定是真，送钱的时候，发现这人因为小册子被盗、愤恨自杀死了（至于这人是早死了、还是才死的、是自杀还是他杀，朕是不会说的）。

    于是就死无对证了，只留下这个小册子的文字能说明事情原委，不要搞的天衣无缝
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