表象后面都藏着深层次的原理和逻辑，当观察的事物变多之时，自然就能够总结归纳出规律，对今后的事件予以预测。于是对于已经发生的事情便能够更加坦然面对、欣然接受。对待伤害你的人也不会凭空发怒，因为你会倾向于去了解他们做出这样举动背后的原因，从根源解决这些问题。到了生命的尽头时，也不需抱着一种视死如归的态度来面对死亡。”温知夏非常流畅的接上他的话。

    “有时我觉得这个世界真的很奇妙，”马可·奥勒留欣慰的感慨道，“死亡对我们而言，到底意味着什么？我们身体的组成部分都来自于自然，而死亡后身体被人埋入土壤里，最后再次腐烂分解成这些元素，好像是一个循环一样周而复始。这些物质在我出生前分散游离的各有各自的归属，而当我出生后，它们组成了我，赋予我思考学习的能力，最后当我离开人世，便再度归属于其他的生命体。某种程度上来说，我们从未有真正的生与死之态。”

    “说到底，永恒到底是什么，永恒是否只是一种外在的表现形态？而实际内部却在不停地变化，在变化中寻求永恒，”温知夏说，“或许不只是生命本身，其他事物，甚至政权亦是如此。当年认为恺撒是杀死共和制元凶的人不在少数，甚至我的老师西塞罗都是如此想的，人们把独/裁看作是洪水猛兽，可是共和制早已名存实亡，我举目所见皆是民生凋敝，阶级腐朽。但我无法苛责任何人，这是一个抽离的角度，尘埃落定后才能得出的客观结论。而身在其中的人很可能限于当年的事情，没有像我现在这样超然的位置，自然无法窥得事情的全貌。”

    “我很赞同你给西塞罗写信时提到的观点，”马可·奥勒留说，“或许在不久的将来，我不再是罗马的皇帝，而这个庞大的国家会再次回到共和的制度，就像雅典先贤那样。他们会从政治哲学的角度理性反思前一次共和制覆灭的原因，也能总结为什么帝制最终也走下了历史舞台，从而更合理的制定出一个共和的制度。”

    “而这个过程很可能会像世间万物的法则一样周而复始，我们也许会短暂的经历战乱和荒蛮，但是总会在不断发展进化中完善这些制度。”

    两个人都默契的陷入了自己的思考中。

    “只可惜云昭这会儿不在，他一度很喜欢讨论哲学问题，”马可·奥勒留若有所思地将目光投向旷野的天边，“事实上，我也已经有2年没见到他了，不知道他什么时候才可以回来。”

    “他去了中国，是吗？”温知夏问。

    “是的，云昭成年的时候，我问他以后想做些什么，他回答我爷爷生前说，他的祖先来自东方，那是一个富饶昌盛的国度，永远不要忘记自己来自何方。他告诉我他想亲自去那里看看。”

    马可奥勒留的思绪似乎又回到了那个夜晚，巨大的黑色棺椁里永远沉睡着领养他的父亲，早春的风拂过帕拉蒂尼山上的阳台。

    “两年前他郑重地通知我，他准备好了，我为他备好了车队和行囊，任命他为特使，另外带了一名外交官，代替我前往那个神秘的国度，递出橄榄枝。

    “他是一个特别优秀的年轻人，甚至比我还要勇敢、坚定。我仅仅只是因为年长于他，才惭愧的担当起老师的角色，倘若你见到他，定会感到骄傲的。”

    温知夏在脑海里想象着长大成年的杜云昭。刚刚来到这个世界的时候，他还是一个机智的4岁孩子。而现在，肯定已经长成了一个非常健康自信的罗马人，与幼时活在现代的过去彻底割裂了吧
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