沙的记载。

    由此可见，穿胸国故地如果在天竺，其东北边有大漠瀚海，这两地的东边应该就是昆仑山脉，正应了不死之国在流沙之东和穿胸国以东的记载。

    而不死之国在黑水之间么，这黑水也许并不是一条河，所谓的黑水也可以解释为一片大湖或者是一片沼泽之地也并无不妥。

    在下曾听昆仑山附近青塘的吐蕃人说，昆仑山高万丈，占地几千里，范围极广，山中有无数的河流、湖泊和沼泽。

    如果说不死之国在昆仑山，那必定就在这些沼泽与湖泊之间的一处秘境里了。”。

    哈立德思索了一下说道：“如此说来，这个不死之国看来真的便是在昆仑山了，但在下心中还有两个疑问，还请杜兄为我解惑。”。

    杜君献微微一怔，旋即说道：“哈兄哪里话，只要哈兄有不解之处，小弟自是知无不言。”。

    哈立德道：“方才如杜兄所说，这不死之国在昆仑山，而《山海经》中也有记载，想是必定有人到过那里的。

    这著成《山海经》的人想来就有可能是到过那里的，到如今也不知过了多少年，按着杜兄的说法，上千年总该有了吧，难道说这千年来就从来没有人去过那里么？

    既然有古籍的记载，想来应该有很多人看过那些记载有不死国和不死仙药的古籍，这些人中也包括杜兄吧，难道这千年中就没有人按着古籍的记载去寻找那个不死之国么？

    想来应该有不少人想要得到不死仙药吧，所以也应该有很多人会前往寻找。

    如果这不死之国真的在昆仑山中的某处秘境中，那千年之中也总该会有人发现一些蛛丝马迹了，或者不死仙药早就应该被找到了。

    但为什么从没有确实的记载真的有人到过那里呢？难道杜兄对此不感到有些奇怪么？”。

    说到此处，哈立德顿了一下，整理了一下思路，又继续说道：“此外，那昆仑山是靠近天竺和葱岭附近，是在中原汉地的西边，而始皇帝派遣徐市出海，去向却是东边的大海。

    如果不死国和不死仙药在西边，那始皇帝为什么要让徐市东出大海而不是向西进入昆仑山去寻找仙药呢？这岂不是南辕北辙么？”。

    听了哈立德的话，杜君献有些吃惊，他吃惊的不是哈立德提出的这两个疑问，而是哈立德竟然会用南辕北辙这个成语，而且用的还如此恰到好处。

    杜君献心下虽如此想，但表面上依然面带笑容：“呵呵呵呵，哈兄心思缜密，思虑周全，小弟自愧不如。

    但是，请哈兄再往深处想想，我们汉人在神仙方术一途上的古籍记载浩如烟海，而有关长生不死的野史传说也多不胜数。

    其中关于不死之国的记载也只是这些传说和记载中的九牛一毛，关于物志地理、神仙方术的书籍更是多如牛毛，而其中长生不死的法门也很多。

    如果每一个都要一一验证，那轮也轮不到去寻找不死之国这一途啊，有很多更加简便的法子，比如说炼丹修仙。

    所以我们汉人中的读书人只是将这《山海经》当作神话传说一类的书来读，而从未想过书中所载的那些神仙鬼怪、珍禽异兽会真的存在。

    而在中原汉地，自古以来类似《山海经》这样的神怪传记多不胜数，所以没人把这些书中的事情当真的来读，这也是千年以来，从来没有人去寻找书中所载的不死之国的原因吧。

    同样，始皇帝派遣徐市出海
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