样确实可以让更多的鲁国人得救，放眼整个社会的话，难道不是变得更加道德了么？”

    “我们再说说这个故事的后半段。救人而受牛，在一般人眼中虽然不会说这是不道德的行为，但是确实也是不那么道德的行为，为何孔圣人反而会赞同这种做法？我们设想一下吧！若是形成了救人而受牛的风气，那么被救者若是不报答施救者，就必然会被他人瞧不起。那么若是被救者生活的十分贫困呢？会不会出现因为被救而导致家庭破产，甚至出现遇难者不愿被救，乃至宁肯拖着救人者一起去死都不愿让家里背上负担的可怕局面呢？你无法否认这种可能性！但是受牛之举，仍然是道德的，因为从整体上而看，这会让社会上的人们心中都有想要救人的念头，即便会有些个例，但是个例终究只是个例。”

    “那么！这样的思考方式会不会有些不近人情？没错，确实是不近人情的。因为天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗！”

    事情从急，墨是想到什么说什么，就是想把对方往修行的方向上带，甚至连道德经都扯了出来，还曲解了原意。

    就在墨思维卡了壳，有点不知道接下来还该怎么说的时候，忽有清风扑面，只见冯树生身上的邪气已经一扫而空，神采奕奕。

    冯树生一抖衣衫，跪拜道：“冯氏树生，受教！”