真的，所以佛曰：‘凡所有相，皆是虚妄。’”

    坐到紫竹椅子上的宋一卜有些恼怒，对牛弹琴的滋味可不好受，怪不得世人常说“道不同不相为谋。”

    道信和尚颇有深意地看了他一眼，说道：“心性为空，真人只要心中是空，自然无得，所以无求，它之缘起缘灭与你无关，所见茅山自然也为空，却非无像。”

    “尽是歪理，却总算能说得明白了。”

    宋一卜撇撇嘴，“色也是空？情之一物虽然有驳于天道，却非虚妄，故曰：‘性本至凝，物感而动’，它可是实实在在的，何以称为空？”

    道信和尚说道：“还是那个道理，我心不倾则物无不正，动念有属则物无不邪，邪正之来在我而已。”

    宋一卜渐渐没有了要辩论的意思，和尚只是用老一套说道理，总而归于“万法皆空”，只要你的心是空的，就无欲无求，看到的听到的也便成了空的，这道理仔细一听好似能说得通，实则尽是歪理，天下人谁的心能是空的，宋一卜好笑问道：““影由形起，响逐声来，弄影劳形，不识形为影本。扬声止响，不知声是响根。除烦恼而趣涅盘，喻去形而觅影。离众生而求佛果，喻默声而寻响，岂有此理？你以本性见空说我，你自己呢？佛教也是空，少林也是空，无欲无求？”

    道信和尚摇头诚实道：“没有。”

    宋一卜哦了一声，放声道：“原来你也非空？”

    道信和尚点头微笑道：“我自然没有，所以我跟你说的每一句话都是‘佛曰’，并非‘我曰，’我辈行者求万法皆空却不可得，故我不是佛。”

    宋一卜认真一想，凝重点了点头道：“受教。”