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踏乡记之叹流水兮

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踏乡记之叹流水兮: 第197章 未会牵牛意若何(3/5)

邀织女来已无意义……”

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    注释

    [1] 甘蔗

    甘蔗是温带和热带农作物,是制造蔗糖的原料,且可提炼乙醇作为能源替代品。全世界有一百多个国家出产甘蔗,最大的甘蔗生产国是巴西、印度和中国。甘蔗中含有丰富的糖分、水分,还含有对人体新陈代谢非常有益的各种维生素、脂肪、蛋白质、有机酸、钙、铁等物质,主要用于制糖,表皮一般为紫色和绿色两种常见颜色,也有红色和褐色,但比较少见。

    (1)甘蔗大约在周朝周宣王时传入中国南方并开始种植的。

    甘蔗原产地可能是新几内亚或印度,后来传播到南洋群岛。大约在周朝周宣王时传入中国南方。先秦时代的“柘”就是甘蔗,到了汉代才出现“蔗”字,“柘”和“蔗”的读音可能来自梵文sakara。

    10到13世纪(宋代),江南各省普遍种植甘蔗;中南半岛和南洋各地如真腊、占城、三佛齐、苏吉丹也普遍种甘蔗制糖。

    (2)甘蔗男

    甘蔗刚入口时很甜很好吃,但到了最后,就只剩下渣了……古人形容嘴甜心渣,只擅长索取,不知道付出的男人,这也是现在渣男的来历。

    其实,用甘蔗男来形容那种自私自利、不负责任,只顾玩弄别人感情的男人是更加地形象。这种男人,开始非常甜,但是最后却是只剩渣了,这多像是一个吃甘蔗的过程?

    这种男人,追你的时候会使用各种方法手段哄你开心,甜言蜜语,那种暖心的行动真是让你无法抗拒。当他俘获了你的芳心,你也确认了他是一个非常可靠值得托付终身的暖男后,他却变得越来越无味。这就是,他在玩腻了你之后,就开始暴露渣男的本质,令你食之无味,主动弃之。

    [2]《长安古意》是唐代诗人卢照邻创作的一首七言古诗

    这是卢照邻的代表作,也是初唐七言歌行的代表作之一。此诗托古意而写今情,展现了当时长安社会生活的广阔画卷。在这首长篇七言诗中,诗人用传统题材写自身的感受,以铺陈的笔法,描绘当时京都长安的现实生活场景,流露出对美好生活的热爱和向往之情;写权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧的情况,深寓讽喻之旨;同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气,也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。

    这首诗具体创作年代已不详。闻一多先生说,南朝的宫体诗不是一个空白,而是一个污点,贫血而畸形的宫廷生活催生了贫血而畸形的诗歌,两者又互相影响,于是整个社会都处在绮靡委顿的笼罩之下。于是,在“人人眼角里是淫、荡,人人心中怀着鬼胎”的诗风影响下,上至皇帝公卿,下至庶民百姓,人人的心灵都被毒化了。在中国古代,下一个皇帝就是神明的代表,对前朝的评判,就是由他和他的大臣们进行的。唐朝建立之后,新的统治者和大臣们总结出来的南朝灭亡的教训,其中有一条就是沉溺于亡国之音,这是有一定道理的。物极必反,堕落到了尽头,也就是振兴的开始。于是,卢照邻创作了属于唐代的声音——《长安古意》。

    (1)全文

    长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。

    百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。

    梁
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