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踏乡记之叹流水兮

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踏乡记之叹流水兮: 第123章 敢惜河颜凋宝镜(5/6)

  全国兵民情绪高昂,一致决心夺取战争的胜利。父母送儿子,妻子送丈夫,都嘱咐说:“要是不打胜仗,可别回来呀!要是你们战死沙场,我们去给你们收尸,背也要把你们一个个背回家乡……”

    有老母妻子的嘱托,秦军将士浩浩荡荡,东渡黄河。过河后,往东直走,便来到了河水湍急的“涑水河”,他们坐船过河后,孟明视便命令战士将渡河的船全部烧掉,说:“再往前,就没有河流了,把我们的船都烧掉吧!我们这次打仗,是背水一战,有进无退!”

    到了战场,孟明视带领将士勇敢冲杀,不几天就夺回了上次被晋军夺去的两座城,还打下了晋国的几座大城。秦国军队所向披靡,晋人闻风丧胆……

    最终,孟明视战胜了晋军,但带去的士卒也所剩无几。此战,史称王官之战。

    按照从前的承诺,孟明视的妻子带领着将士们的母亲、妻儿要去晋地为将士们收尸。当她们走到涑水河时,正逢大雨,河水暴涨,连月不退。这些亡夫们,只好望着那滔滔的河水摇头叹息了。

    孟妻说:“这洪水,早已把我们亲人的尸骨给冲走了。我们不如就在这河畔,祭奠他们的亡灵……”

    亡夫们在涑水河边祭祀了三日三夜。

    孟妻又做了一些祛寒的汤,给那些要回去的亡夫们喝,说道:“喝了这碗‘忘情汤’,你们就回去吧!”

    就这样,孟妻便在这河边住了下来,给源源不断来晋寻夫的人喝一碗‘忘情汤’,并告诉她们:忘记以前的爱恨情仇!想嫁人的嫁人,愿改嫁的改嫁。回家,过自己的日子去吧!

    一些不愿回去的妇人,也和孟妻一起留了下来,形成了后来的孟盟村。

    [2]孟婆

    (1)孟婆,是古代神话传说中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。

    在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种说法。

    一说:鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世人界,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

    二说:所谓的孟明视的妻子。

    这一说法,从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

    在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

    三说:孟婆生于汉代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于
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