那么，其他没有出名的人是不是已经既能够让人不作呕感到新鲜，而为人有非常纯粹呢？因此，李存真便出了这么一个题目。

    出题的时候，张煌言等人还有一些反对的话，但是李存真一言九鼎，题目就这么定了下来。

    然而，让李存真兴奋的是，果然有人思路清晰地回答了这道题。旗帜鲜明地反对了中国古代的帝国社会和君主专制，这两个人一个叫做崔志诚，另一个叫做释竟成。两个人深入浅出大胆剖析了中国古代社会行政制度的弊端，崔志诚更是激烈地反对了君主专制，认为天下的祸害就是“皇帝”，他强烈建议废除皇帝特权，将皇帝的权力分散给内阁，皇帝只保留祭祀权力。

    在李存真看来他早晚都是要和缙绅翻脸的，到时候李存真希望所有的行政人员都能站在自己一边。毕竟李存真非常明白，在没有政党政治的情况之下，很多村官在任职的过程当中必然被当地缙绅拉拢，这些人要么成为缙绅的保护伞，要么跟缙绅同流合污，要么干脆成为走狗。

    李存真想到的具体办法有三个。一是在村里面派驻文官和武官，而武官则由那些身经百战，特别是从底层出身的退伍士官担任，以此实现文武制衡。另外一个办法就是建立警察系统，这一点已经在做了，杨添秀等人控制的游侠，姜诚控制的管理满清降兵降将的管教都是为了警察系统的建立打基础的。第三个办法就是建立监察系统，这一点其实一直是常琨来做，监察员的班底一个是情报局的特务，还有一部分则来自杨添秀的游侠和依靠郭玉凡招揽的江湖侠客。

    考试，不仅仅是考察学生的知识、学识和能力，考试还有考试以外的功能，从古至今历来如此。从这份考卷就可以看到这人浑身具备的力量和勇气。”

    张煌言却说：“如此说来，胆量确实是有了，就是不知道能力有没有。”

    为了防止村官和缙绅同流合污，除了明面上的三个方法之外，李存真暗地里还有一个方法，就是通过文章考察一下这些行政科的“举子”们能有多少“阶级觉悟”。

    于是，李存真出了一道题目，很是诡异，题目叫做“论人类不平的起源和基础”。这本是十八世纪法国瑞士裔著名思想家，启蒙运动最激进的代表人物让-雅克·卢梭的名作的题目，李存真放到这里就是要考察一下十七世纪时候明朝人的思想已经到达了什么水平。

    第三部分考察的是写作，也就是后世公务员考试的“申论”。题目是李存真亲自出的，但是李存真并不想要因此仅仅考察写作能力，主要还是想要看看行政人员的思想。

    南明汹涌