任何人将架空皇权的佛学带进大隋，他要是还坚持着去天竺，估计见不到明天的太阳，毕竟以杨侗现在的身份，搞死他就跟踩死一只蚂蚁似的，所以他很光棍的认命了，决定走上另外一条求取真经之路。

    “你能明了，朕心甚慰啊！”杨侗笑呵呵说道：“其实儒、法、墨、道、佛等等学派，都有导人向善的意义，这些知识利国利民，朕不反对。朕反对和限制的是打着各家各派幌子来装神弄鬼、讹诈百姓的贼道士、假和尚。”

    玄奘默默点头。

    这是事实，不容反驳。

    朝廷的宗教制度，对他这种一心向佛的人，形同于无。所以朝廷限制并非是佛，而是玷污了佛的假和尚，正是这些人毫无底线，才让佛门落到人人喊打的地步。从某种程度上说，朝廷限佛，实际是维护佛门清誉。

    只是他不知道的是，这世上，能有几个和尚像那这样纯粹？

    “玄奘，你说佛是什么？”杨侗心知玄奘法师被自己说服了，忽然又产生了一个新想法，要是把这位佛圣也改造成思想激进的愤青，他所创造的佛学理应充满血性，真要这样就有福了。

    “啊这”此时禅宗六祖还没出世，玄奘又不能欺骗杨侗，说佛就是如来佛，可他现在只是二十岁出头的小和尚，以他现有水平确实说不出“佛”是啥。

    好半晌才说道：“佛就是佛，佛怎会是别的什么？”

    “朕认为佛是人心。”

    “佛是人心？”玄奘法师似有所悟。

    “每个人心中都有一尊佛，这尊佛在不同时间、不同环境的形象都不同。”杨侗淡淡的说道：“即将饿死的时候，给他一口救命饭的人是佛；即将渴死的时候，给他一口水的人是佛；即将被凌辱的时候，杀死暴徒的人是佛；即将被异族士兵屠杀的时候，守卫边关、击败强敌的大隋将士是佛魔亦是人心！有了恶念的人就是有了心魔，比如说，杀人的罪犯是有了心魔的魔；入寇边境、烧杀抢劫的吐蕃兵也是魔，而朕和大隋将士做的就是降妖除魔、净化天地玄奘，你认为呢？”

    “这，贫僧也说不下来，但贫僧觉得圣上说得也不错”玄奘陷入苦思之中，过了半晌，又问道：“圣上，正法念处经有云：佛说恶语伤人者死后堕地狱，不知圣上信不信天堂地狱？”

    作为一个穿越的人，多少有些迷信思想，杨侗毫不犹豫的说道：“朕信！”

    玄奘点了点头，问道：“那天堂在何处、地狱又在何处？”

    杨侗微笑着说道：“天堂地狱在心里，一念天堂、一念地狱，也在四面八方。”

    玄奘又失神了：“一念天堂，一念地狱？”

    杨侗一指杨沁芳，“你这女人不是人。”

    杨沁芳当即暴怒，不待她发脾气，杨侗不疾不徐的说道：“恰似仙子下凡尘。”

    杨沁芳喜上眉梢。

    玄奘也看到了杨沁芳先后情绪的变化，登时若有所思，原来“天堂地狱在心里，一念天堂、一念地狱”是这个意思。

    又问道：“那天堂地狱在四面八方又有何解？”

    杨侗念了句偈语：“一花一世界，一草一天堂，一木一浮生，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。”

    杨沁芳、李幼薇、郑丽琬等人相顾惊骇：圣上会讲佛？

    “佛说恶语伤人者死后堕地狱，杀人者岂不更甚？既然圣上信天堂、知地狱，为何
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