孙血性有了创作依据。

    他一生只做一件事，就是求取和翻译佛教经典，其中取经用了十七年，译经用了十九年。可以说，在他身上，有着史上罕见的执著求真精神。

    杨侗十分佩服这种有毅力且十分纯粹的人，换作是他，绝对吃不了那寂寞的苦。

    但他还是说了句：“朕不让你去天竺。”

    “圣上”玄奘知道杨侗的话就是律法，就是大隋的天，他不让自己去，自己就去不了，顿时有些着急了，“圣上倡导百家争鸣，我佛家难道不在此列？”

    杨侗说道：“如果不在，朕就不单是限佛，而是灭佛了。但你知道天竺的佛法是什么吗？天竺、泥婆罗的佛法凌御在皇权之上，佛门领袖的地位就跟突厥的大祭司一般，有着至高无上的地位，在这两个国家，佛门不但干涉朝廷军、政、财等方方面面，甚至皇帝由何人来当，也在佛门一念之间，你认为他们的佛法适合我大隋吗？”

    “”玄奘面色有些难看，不管天竺佛门是否如此，但皇帝认为不对，怎么可能让他去学？要是自己一心去学，不就是想要架空皇权了吗？

    “佛门是外来教派，经义本是梵，你们佛门历代子弟在翻译、注解过程中，大量摒弃天竺佛的歪理邪说，大量的借鉴和吸引儒家、道家思想，从而形成了独属中原、适合中原的佛学体系，与天竺佛门除了同名之外，在灵魂、骨骼、肌肉、血液等方面实际上已经毫无瓜葛。现在的佛学理论是一代又一代高僧，为了迎合中原王朝政治体系、化传统、风俗习惯所创造出来的心血之作，也很适合我中原王朝；你要是将天竺佛学迎入大隋，明显就是倒退到最初，历代高僧的毕生之作也就毫无益处了。”

    玄奘沉声问道：“圣上所言天竺佛之事是否属实？”

    杨侗眉毛一挑：“当然，这不是什么见不得人的辛秘，朕骗你干嘛？再说了，朕想灭佛的话，一句话就搞定，何必跟你一个小和尚叽叽歪歪？关键是朕反感天竺佛，你又给逮住了，你觉得你还去得成吗？”

    “”玄奘虽知杨侗蛮不讲理，但之前所说的话无从反驳，因为现在的佛学的的确确是照搬中原改进的，说是自成一体真没错。自己千里迢迢去学并不适合中原的天竺佛学，不是有病吗？

    玄奘眼中闪过一丝迷茫，“那圣上觉得贫僧应该怎么做才好？”

    杨侗乐了，“简单得很，你可以学老子、孔子啊。”

    “学老子、孔子？”

    “老子、孔子无从到有，自创一派学说，他们的学说历经千年还大受欢迎，原因是他们的学说立足于本土，适合我们这片土壤。你”

    杨侗认真的看着玄奘，说道：“天竺的佛学于我大隋而言，是水土不服的叛逆之学，就算你觉有所成，朕与朕的子孙也不允许你来传播，学之何益？朕认为你应该走的路是用心去看、去学、去想前代高僧的著作，然后去芜存菁，总结出一套符合自己心目中佛学，一个适合大隋的佛学，这样的佛学才是实实在在的真经。当然了，这条道路十分难行，但比起老子、孔子好，最少你有几百年的佛学可以借鉴。”

    玄奘听着杨侗的话，眼睛越来越亮，散发出了惊人的光芒，呢喃自语道：“明白了，贫僧明白了！”对杨侗深深一拜：“多谢圣上点化之恩。”

    不是玄奘心志不坚，而是一来杨侗说得有道理，天竺佛学不适合中原地方实在太多了，这一点，他从最早的译本看到过，而且还不少；二来是杨侗不让
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