师也被人从清华学宫里叫了回来，没办法，家里的女人实在太多，有两个兄弟有一边，杨侗也不至于太过寂寞。

    “皇兄……”听到杨侗对袁紫烟开到的条件后，杨禅师有些犹豫的看向杨侗。

    这种小型宴会采取的是圆桌式聚餐，每人前面一套菜肴，类似于自助餐，杨侑和杨禅师分别坐在杨侗的身边，杨禅师以前太敢，也不太适应，现如今也慢慢习惯了。

    杨禅师因为父族之叛乱，很自卑，胆子也很小，若非喝了点酒，他也不敢问话，见杨侗看来，他迟疑了半晌才说道：“我以为皇兄依法治国十分合理，但夫子说的不错。这是我的看法。”

    “国家有人口几千万，你不能奢望每个人都有同样修养操守，也不能奢望每个人都能谨言慎行，几千万人中，也不可能人人都是正人君子、道德圣人，至少我就不是什么正人君子、道德圣人。”

    然后，在杨侗发黑的脸色下，杨侑和小公主竟然认可的点点头。

    “不管是道家，还是儒家或是其他学派，核心思想确实都在教人向善，但禅师你有没有想过，若用这些学说来治国会怎样？”杨侗看向杨侑。

    “学宫有夫子说：凡事该教化而非强行制约，法家却在强行束缚人的行为，皇兄既推行法制，又推崇无为而治的道家，岂不是自相矛盾吗？”杨侑疑惑的看向杨侗。

    “你自己怎么想的？”杨侗没有回答，而是反问杨侑。

    “正是如此。”杨侗用筷子醮了酒水，在桌面上画出一条线，看向杨禅师道：“律法就是这条线，你可以叫它底线、道德底线、警戒线，这条线在告诉人们：什么事情是错的、什么事情是对的，什么能做，什么不能做！有了它的存在，可以遏制人类的贪念。而完善、严峻的法律，不仅可以起到警惕、惩治的作用，很多时候还能让恶人变成好人。”

    说到这里，杨侗在这条线上抹开几条口子：“一旦向秉承‘放下屠刀立地成佛’的佛家妥协、一旦再搞什么大赦天下，那法律就出现了缺口，让人们知道，只要自己从这里过去，就可以免死、免刑、免罚！这样的缺口越多，那么底线就会逐渐成为一纸空文。就算是好人，当他看到周围无数人在做坏事，却能通过这些缺口去变成坏人却免受罪责，那他肯定也想去走一遭，走着走着，就回不了头了。而我们要做的就是不断加固和完善这道警戒线，将这些漏洞、缺口不断补齐，让人们不敢碰这条线。然后在这条底的基础上，儒、道、墨、佛等学派可以自由发挥。也只有这样，才会出现更多正人君子、道德圣人。”

    “我也没说他错。”

    杨侗说道：“其实不只是道家，儒家、法家、墨家、佛家、医家等百家的学说之中，都有大量教人向善的内容，于个人修养而言，他们一点都没有错。但是放到国家就不行了。”

    “有什么话直说。”杨侗将杯中酒一饮而尽，放下空杯，看向了杨禅师，和声鼓励道：“一家人不说两家话，有话直说。”

    大隋第