且不论民间的各种交流，代表着王室利益的王母没庐氏，便多次尝试与大唐进行沟通，一方面是有鉴于吐蕃如今内忧外患、动乱频频的局面，不愿再过分追逐武功，另一方面则就是希望能在国外寻求到制衡钦陵的力量。

    甚至就在唐国的永昌年间，那位唐国皇太后登基为帝的一年里，王母没庐氏还派遣使者绕过钦陵所控制的青海，由川西松州前往唐国入贺。

    也正因此，吐蕃对唐国上层贵族的情势变化也略有耳闻。更不要说钦陵本身就对唐国推崇不已，其帐中长置唐人戏乐，所以唐国那位声名鹊起的逍遥王，在吐蕃也略有知名。

    “这消息准不准确？唐国去年爆发内乱，人事变动频繁，至今都没有准确音信传回。据说那个逍遥王是深得他祖母喜爱，没了他祖母的权势关照，他还能领掌大军作战？更听说，那逍遥王年岁还浅于赞普，他能制住加布河谷的贱民？”

    王母对钦陵厌恶，以至于寻常谈话都不愿呼其姓氏、官职，只是蔑称。

    那艳妇小王末农氏闻言后，便又继续回答道：“虽然打听到一些消息，但过于妖异，不能确定，也只说来供王母猜度。据说唐国去年的闹乱，正是这个逍遥王兴起，囚禁了他的祖母，所以才掌握大权，与大论交战青海。”

    “竟有这样的事情？若是真的，看来那位逍遥王也是一个心肠歹毒的权徒，倒与加布河谷的贱民可争长短，全不像其歌唱那么风流豁达。继续仔细打听，有什么新的讯息，即刻来告。”

    因为所知消息不多，王母也并不能作更准确判断。

    孙波小王末农氏闻言后又点头应声，然后又请示道：“既知大论战败，接下来一定威望大损，是否要准备将其召回王都，伺机杀之？”

    如今吐蕃越发的势大，已经成为西陲霸主，其王都逻娑城之名自然也传遍四野。但逻娑城名气虽然不小，但本身并不是一个完成的雄大城池。

    旧年吉曲河常有泛滥，所以其河谷周边便形成了大量的湖泊与泥沼，真正可以居住的实地区域不过方圆几十里而已，且根本不能联结成片。

    吐蕃统一高原之后不久，松赞干布便壮年而夭，其子则先死一步，所以只能由孙子继位。出身藏茹大族的没庐氏既是少年赞普的配偶，也是效忠赞普的一干王臣用以制衡噶尔东赞的一个棋子。

    所以如今的王母既有其家族作为后盾，又有一批王臣效忠，是赞普能够顺利接掌国务的一个重要助力。

    移居宇那拉康之后，王母没庐氏便深居简出，几乎不在公众面前露面，以至于蕃国许多权贵都忽略了国中还有这样一位王母存在。

    逻娑城位于高原吉曲河谷，其地冬虽寒而不凛冽，夏虽暑而不熏蒸，可谓是气候宜人，可耕可牧。

    旧年吐蕃统治中心刚刚转移至此，往年农牧为生的生存环境也让他们不具备丰富的土木经验。所以在吐蕃建城于此的最初，并没有一个统一的规划，无非因地制宜、圈舍为居。

    尽管后来大唐文成公主入藏，带来大批工匠，逻娑城又经历了一轮大规模的营建，但最初的格局已经设成，也并没有进行脱胎换骨的改变。

    居住在宇那拉康的贵人，即就是吐蕃的王母没庐氏。没庐氏乃是松赞干布之孙芒松芒赞的王妃，当代赞普嫡母。赞普幼年继位时，没庐氏居住于红山宫殿抚养赞普并兼管王政。

    但真正参谋国务机枢的吐蕃上层大人物却知道，这位王母虽然等闲都不露面
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