引导，也不至于一味的就苦大仇深。所以对于杨丽开设戏坊，李潼是非常支持，市场就摆在这里，你不争有人争。

    杨丽本以为殿下口头上的支持，却没想到自己提了一嘴，殿下居然要用到官府之力来帮扶，一时间半是惊喜半是惶恐的拒绝，同时又说道“殿下昵爱，止于帷私，妾已经感恩不已。少来执掌家事，妾也并非不通世务之人，旧年行走卑贱尚能勉力维持。如今得列门中，世道已经敬重许多，行事更加方便，实在不必因为这些风月闲情再妨殿下公务。”

    听到这娘子言语间不乏自信，李潼也笑起来，但还是说道“帮扶这艺社，可不是为了私情。公门私邸还是要分开，用到官府之力，自然要有回报。民生寡欢，生人无趣，悲喜无从消遣，难免要求告神佛。娘子若能播乐坊曲，予民新戏，税物递增之余，来年整顿寺刹之所，也能更少阻力。”

    几日后，社监署正式成立，官廨就位于长安西市东侧的延寿坊。虽然是新设的官衙，但幕府给予的配置却极高，雍王殿下亲领社监，平阳公武攸宜坐堂直案。

    官衙新设，自然要先颁行规章。这一天，雍王殿下亲自入衙，而长安并周边地区的众多行社社首们也都纷纷入坊拜见。

    世家大族逐步瓦解，他们所把控的社会资源也在一定程度的向下扩散，民生环境较之中古时期的庄园经济肯定是有所改善的。所以在精神层面上，也是有着非常大的需求，其表现形式就是宗教的发展越来越繁荣。

    佛教与道教，不仅仅只是外来与本土的区别，佛教的世俗性更高，宗教市场的扩大也滋长其敛财能力的牟利性，严重的时候，就会影响到民生，影响到国力的增长。

    “眼下还只是初计，怎么能劳烦官府人物使用？”

    冠冕唐皇