那些！

    当然这一点懊恼也只是无聊遐思，当时他如果真跟弘农杨氏确定联姻的话，后续一系列的变化未必会发生，起码他奶奶不会对他有这么大力度的扶持。而如今，这份扶持显得过犹不及，拔得太高了。

    无论李潼心里怎样一个感受，上巳日庆典的各项准备工作仍在如火如荼的进行。

    千牛卫府中，诸备身得知代王殿下将要在上巳日登台献舞仙人王子晋，一个个也都分外捧场。

    每当李潼在射堂中披上那件五彩羽衣，腰悬木鹤、蹈舞排演时，周遭都聚满了一个个绿油油的玩意儿，不断拍掌喝彩，李潼羞涩之余，也是不免感慨，演什么升仙太子，绿野仙踪不好吗？

    他现在唯一庆幸就是，眼下的王子晋还没有得到政治层面的升华，还不是什么升仙太子，眼下羽衣控鹤除了让人感慨代王殿下真是骚气外露之外，还不会品味出更多政治韵意。

    如果这一形象后续得到继续加强，他自己的声势也会逐日壮大，倒不至于直接踏空跌落，还有挣扎的空间。但就算是这样，他对自己的安全问题也加强警惕。

    三月初一，京中各家便开始陆续进入神都苑。千牛卫虽然并不直接参与神都苑宿卫，但李潼作为千牛卫大将军，还是要与其他诸卫大将一起轮番值宿神都苑中的龙鳞宫。当然，圣驾是要在上巳节当天才会驾临神都苑。

    出入神都苑之际，李潼已经让随身的杨思勖将仪刀换成了真正的刀，如果真的发生什么变故，忙乱之下也不至于拿木棍子戳人自保。

    圣驾未入之前，如果羽林军严格到连这一点都搜查出来，那还进去干啥，这说明已经在憋着劲要搞他了，不造反也得跑路啊。

    。

    李潼一家旧在关中乾陵蹲了三年，自然是没资格参与盛会，今年倒是不会再错过。

    上巳节盛会，地点安排在了大内西侧的神都苑。在京五品以上者虽然多达几百家，但神都苑面积纵横几十里，历经两朝营建，安置起来是绰绰有余。

    可以说，升仙太子这一形象，无论是在上层的意识形态，还是现实的政治处境中，都能达成一种妥协的平衡。武周后期的面首机构控鹤监，也是由此衍生而来。而武三思等人，为了避免这一形象过多向李唐皇室靠拢，更附会张昌宗为王子晋化身。

    及至神龙革命之后，为了消化武周残余，都没有放弃升仙太子这个政治符号，而是继续加以引用。特别在李旦重新上位后，升仙太子的群体中又加了一个新成员，那就是发动政变、杀掉武三思父子却在玄武门团灭的节愍太子李重俊。

    升仙太子是武周时期，特别是武周中后期所打造出来的一个重要的政治形象。在此之前，虽然王子晋升仙故事也有流传，但是到了武周时期才获得官方大规模的宣传，并被赋予极为深刻的政治意义。

    三月暮春，天地变色，万物服新。

    在归衙领受值宿任务时，李潼更真切感受到他们左千牛卫真是个样子货。

    今次盛会，承担主要值宿任务的是左右羽林军，其他诸卫责任也都或轻或重，左右卫负责苑中诸宫院，金吾卫负责导引，监门卫分守宫门。而当千牛卫的任务发放入衙时，告令上赫然写着踏歌！

    对于这样的活动，李潼是下意识排斥，当堂推给中郎将李令问，让他率领诸千牛备身们每日在衙堂前操练，红得娇艳，绿得显眼。

    当然，统治者之所以选中其人进行打造渲
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