也有身穿胡服之众。

    然，邯郸的情况却不一样。

    这里的人皆是华服衣冠。

    拥有北胡血统之人，要在邯郸为官，也必须学礼仪、身穿华服。

    这里就简单说一下，胡服和华服之间的区别。

    中原是冠带之国，深受礼制熏陶。上为衣，下为赏，长袍宽袖，以右为衽。

    胡衣长齐膝，裤子紧窄，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，开左衽。

    冠带之国是文明古国，文化、服饰素有无比强烈的自豪感。赵武灵王推行胡服，穿胡衣，移风易俗。冠带之国，他们心里上能够接受吗？

    答案：不能接受。

    向来只有胡国向冠带之国学习，穿冠带之服。冠带之人，岂能穿胡服。

    赵武灵王推行胡服，这是倒行逆施！

    若用两个字来形容：叛逆。

    楼缓酒意渐渐清醒，也被吓出一身冷汗，请罪说：“君上，臣喝多了，说了醉话，你不要放在心上。”

    赵武灵王：你没醉。

    楼缓：真的醉了。

    赵武灵王：你说的话，寡人听进去了。

    仇液问：君上要推行胡服骑射。

    赵武灵王点了点头，表示自己有那个想法。

    肥义见赵武灵王的意思是想成为那个‘离经叛道’的人？

    仇液再问：君上，可知推行胡服，意味着什么。

    赵武灵王：知道。

    仇液：…

    肥义问：君上知道，推行胡服的后果，为何还要去做这件事。

    那么，赵武灵王为什么要去做这件‘离经叛道’的事呢？

    因为，此次攻伐中山，万人铁骑之中，他看到了一个不好的现象。

    胡人和赵人因为衣服之故，让他们心中产生了隔阂，也令他们不能齐心为国效力。

    赵人因为衣服束缚，增加了许多不必要的伤亡。

    他能推行骑射，为什么不能推行胡服。

    再说呢？推行胡服是有好处的。

    消除胡人和赵人心中的隔阂，让赵国没有赵人和胡人之别。

    胡族见赵人能够穿他们的衣服，心理上也不会排斥赵国。

    无论是胡人，还是赵人，他们才会更好的为赵国效力。

    赵国没有胡、赵之别，消除隔阂，赵国整体实力才会进一步强大。

    肥义见赵武灵王是动真格的。

    可，他身为相邦，也很为难。

    他也知道赵武灵王推行胡服，看到了别人没有看到的问题：赵国疆土和北胡接壤，赵地皆是胡人之国。

    赵氏一族和胡族通婚多于中原诸侯。

    赵武灵王在国内推行胡服，也许真的可以彻底消除胡人和赵人心中筑起的那座城墙，进而增强国家的凝聚力和战斗力。

    然，赵氏能人辈出都不敢推行胡服，赵武灵王真的敢推行吗？

    成见，是最不好撼动的。

    能打破成见的人，是伟大的。

    赵武灵王的出发点，只有一个：让赵国变得更好，更强。

    肥义说出一个现实问题：他们知道胡服的好处没用。想要在国内推行胡服，会遭到大臣强烈的抵制。

    肥义所言，也是赵武灵王头疼的问题。

    既然是问题
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