这是一个让人提起来就无法不摇头的角色。正如文中曹颙自己说出来的：“明明小时，是个天真烂漫的孩子；长大后，也没受过什么苦，怎么就成了这副窝囊废的模样？遇事只知鲁莽，不晓得动动脑子，让人又恨又气。”

    平庸，无能，鲁莽，软弱，没有担当……父亲去世，必须以长子身份支撑家门的曹颂，让人一日比一日失望。

    书评区里看到为曹颂说话的帖子，“还是孩子”、“需要时间成长”、“本性并不坏，也不笨”……冷笑。当然是实情。搁在当今，二十岁当然还是孩子，虽说有了完全的刑事民事能力，法律意义上的成年人，但未必就已经担当起家庭和社会职责，为人行事允许不成熟，就本身心理也可以认为是“孩子”的状态。但是在康熙末年？“这个时代十六、七岁少年，有几个还能做孩子的？”十六七岁的弘曙，因是王府长子，往来应酬早已像模像样。兆佳氏族里，玛尔汉的长孙丰德，虽在曹颙面前不免顽皮些，在外人面前却也是“脱胎换骨”了一般。完颜府里，永胜在不声不响间，几年来行事越发大度。对于曹颙，在他眼里“没到十八的都是孩子”，换而言之，年满十八就不能再是孩子了。曹颂，仅仅小了曹颙半年，虽不比王子皇孙，也不比曹颙这个穿越者，但，难道不是曹家二房的长子？对比那些年岁差不多的，如何人家的孩子自己就知道成长了？

    不成熟，因此既不能按照礼法规范行事做好自己为人子、为人弟的本分，又对为人兄、为人夫一切理当承担的责任逃避推诿，不能担当。从某种意义上，曹颂是个真正不懂礼法、不守规矩、行止有亏的。第一有亏的便是孝。不仅仅是对母亲兆佳氏，不体谅、不贴心，更明显的，孝期行房，本身就是对先父的不孝。不论玉蛛怀孕有她自己的多少责任，曹颂在此事上不能扫除痕迹，让人抓得住把柄，就是违反礼法，失了为人子的本分。对比当初曹荃灵堂上，给曹頫那毫不客气的一脚，曹颂这个做兄长的，或许更该劈头劈脑一顿痛打才罢。而后面，想要婚姻自主，在母亲、伯父等亲长皆在的情况下，这样的想法都是逾礼，更不用说只管按着自己的心意去做，根本挑战男女大防。事实上，曹颂在礼教上的不检点、行事不谨慎随处可见。如韩江氏上门，明知兄嫂正见外客，因好奇就贸贸然闯上堂，更忍不住去看人家女客——虽然都知道他不怀恶意，但这样的举动，如何不失礼？曹家为大家、世家，如此行事，如何是大家公子的教养风范。而到男子责任一道，曹颂的思考、行事则更加不能令人忍受：功名不显，就想养老婆正经功课却不做，只会买鸟儿讨人欢喜；让出爵位，面对科场犹豫不决，逃避长子职责，也是逃避母亲的期望；好不容易谋来的差事，上下嘴皮子一碰就要让出去，完全不考虑兄长的辛苦，担负的人情债务，不通事务到极点。而最棘手的董鄂家的亲事，除了蒙，然后让哥嫂圆谎就再无办法；直到闹出断指表明心意一出，却是连“身体发肤受之父母”，轻易不得损伤都忘了，是为大不孝，并且将母亲和未来媳妇的关系推入死局。不守礼法，不通事务，不知人情，不恤母兄……遇到事情只会哭，只会依赖哥哥，这样的曹颂，让人心寒。

    有人说，曹颂的不成长，是因为有个曹颙。有个太早熟、太强干、处处照顾包庇的好哥哥，所以可以安心的不用长大，心安理得把所有的事情推给哥哥去解决。于是，这倒成了小曹教育不力。但问题是，小曹难道没有教导曹颂为人处事？静惠的事情，也算苦口婆心，处处提点：自己定好主意，立下章程；考虑前途
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