建立城池，首先就是在草原上形成一个“内循环”。或者说，建立起草原上一个最大的集市。这样，就能让草原上的人们获得收入的方法变得丰富。



    有了经济收入，就能通过“外循环”来解决粮食问题。比如，可以找我朝购买食粮。



    这么一来，草原和本朝就成了一种“共生”关系。



    本朝国泰民安风调雨顺，才有多余的粮食卖给他们。如果本朝发生天灾人祸，自己都没得吃，拿什么卖给他们？这样的时候即使他们要来抢，也没粮食可抢。



    而大仪朝这边以耕地为主，饲养家畜的空间和食物有限。如果草原上稳定，畜牧业进一步发达，就能把牛羊等肉类卖给我们。



    物以稀为贵，以多为贱。一旦那边能给咱们提供肉类，那么大仪朝历来居高不下的肉价就会回落。



    这样一来，普通百姓能吃到肉的机会就大大增加。人民生活品质不断提高，社会就越稳定。



    总之，到那个时候，双方都期望对方好。因为对方好我也好，对方出问题我也受影响。



    这才是双方能获得真正长久和平的根本解决之道！



    “我马上给父皇上奏！”李经兴奋地说道。



    “万万不可！”独孤冲叫了起来：“不但不能说，这事还不能让陛下知道。”



    李经不禁疑惑地问：“这又是为何？”



    独宠长叹一口气，开始说了起来。



    陛下那一辈人，从血雨腥风中走过来，信奉的是“赢者通吃”。起原因也很简单，逐鹿天下到最后，只有一个赢家。赢者得到整个天下，输者兵败身死。



    其二，有史以来，蛮族总是侵略我们。在国人眼中，这些蛮族与豺狼虎豹无异，所谓“非我族类，其心必异”。很少有人意识到，蛮族人也是人。所以现在去提“和平共生”，会遭到朝野上下一致反对。



    其三，想做到和平共生，不是哪一方单方面能完成的任务，必须依靠双方共同的努力。就目前来说，于奇正的辖区还不算稳定，大蛮王虎视眈眈。没有一个相对和平的内部环境，于奇正也无法实现他的计划。



    因此，现在谈这些事情尚且为之过早。对我们来说，至少要于奇正那边形成这么一个初步的雏形再说。



    还有，即便是朝这个方向发展，那在一段时间内也只能是“只做不说”。如果以国家政策形式下达，将会引起强烈的抵触。



    “父皇是有大智慧的人，也不会固执己见，”李经说道：“我觉得，这些话和其他人说或许不能理解，但父皇肯定能听进去。有什么不能和他说的呢？”



    “原本我也是这么认为的，可是……”独孤冲迟疑着说道。