"可是他们顽强的生活下来，而且还在这里繁衍生息，还有不少人走出枫树，走向海内外，备受世人关注。随着解.放后重视民.族事业，强调民.族团结，南维与周边汉族的隔阂也冰消雪融，变得能够和睦相处了。还有不少阿.拉.伯国.家的领.导.人慕名来访，是个比武陵更出名的小地方。

    不过，随着黄尘飞扬、蹄声震天的冷兵器战争年代的结束，翦姓军士的那种战无不胜、攻无不克的辉煌历史不仅随着岁月远逝，就连南维自己其中的一部分也渐渐遗忘了自己的过去。在这缺乏大漠风沙的磨砺和强烈紫外线照she的南国水乡，汉族文化习俗早已将南维的语言服饰同化了，那令人迷醉的清风桃花也已经将剪氏后裔的勇武和韬略消融了。

    因为经过600多年远离族群并与异族通婚，湖南维吾尔族人的相貌特征已发生了很大变化。因长期与汉族杂居，相貌上很难辨别其民.族成份，他们的服饰也基本汉化，只有宗.教信仰和民.族禁忌依然保留着。如今民.族传统在年轻人身上已经没有多少痕迹，除了少数阿訇、老人尚能讲几句维吾尔语之外，绝大多数人已经通用汉语。这是社.会语境发展所产生的变化，是唯物史观上所说的历史大势所趋。有些年轻人已经不信真主，猪rou一样照吃；有新.疆老.师来教那里的孩子学维语，但是太难，孩子们已经被汉化了。就和那些入关以后的八旗子弟一样，连满文都忘光了，亡国也就是指ri可待的。

    可是在这片不见维民花帽、也无骏马驰骋的土地上，却依然还有不少的翦姓人坚守着***教的教规，在家里贴着***教的节令表，依然要过古尔邦节、开斋节和圣记节，依然坚持每天做礼拜，依然会不抽烟、不喝酒、不吃死物、血和猪rou。依然会信天仙、信真主，崇拜心口如一，在那种属于他们自己的节ri里载歌载舞。

    尤其是有这样一个老人，他坚信自己是八士的嫡孙后裔，不仅坚持那些教规和禁忌，从新.疆娶回一个纯洁的维族女人，生下一个凹眼高鼻梁黄头发的纯种维族女.孩，而且把自己的女儿千里迢迢的送到新.疆去读书，从小学到初中毕业，如果不是为了让她接受更好的教育、以便更好地完成学业，那个女.孩就会留在新.疆参加工作，结婚生子。因为按照教规，为了保存和发展他们的民.族，维族的男人可以娶汉人的女儿，而他们的女儿绝不会嫁给汉人的儿子。

    翦南维就是那个女.孩子。