，令派中佛徒的愿力加持于佛身，令佛陀更为强大，再返过来带动佛徒修为提升。算是一条行着方便法门的正道。

    “可惜派中另一部份专精于渡人，不仅跑去渡其它大域的俗人，甚至连其它派系的佛徒也渡过来。近些年来，更是出现了一个极其恶劣的分支，强行清洗对方的思想，不管对方是否佛陀。这个分支进攻其它大域，暗中发展壮大，却又在西域佛陀搞风搞雨，可谓是祸乱之根源。”

    林锋听了，眉头大皱，不禁想起当年在星域宇宙当中遇到的那种佛陀和佛徒。

    那女菩萨又道：“第四派系为香火愿力派，凝聚众生之愿力集于己身，与北域神庭修行有类似。该派已融入第三派中。

    “第五派为授记派。授记派开派祖始向天地发下大宏誓愿，得到大千宇宙的授记，后来成为无上佛陀之一。此后，佛陀向佛徒授记，说是多少多少劫之后，那佛徒必定成佛。讲究的是，人人有佛性，人人皆可成佛，而授记就是转世不忘的凭证。该派实力也相当之强大，但可惜，都分出一支支小派。而且只注重于勇猛精进精修，不拘于一派一系之法，各系兼修，只为求正果。或是默默观想印记，观想授记之场景，以至诚之心求法。算是正道。”

    林锋听到这里，心中又是一跳：就是这一派了。这一派的佛徒佛陀，最为适合。

    印像中，与地球上曾阅过的某部佛经之主旨相似。

    接下来，那女菩萨又道：“第六派为顿悟派，又名禅宗，也是以心求法，以至诚之心沉迷于经卷之中，以求一期超脱执念，顿悟而成佛。该派高人不少，但顿悟只是方便方门，难以达至高至境，且与授记派不同的是，授记派心中留有成佛之执念，也唯有这一点执念不弃。而禅宗却是入于经卷，集诸多执念于心，最终再斩掉所有执念，一心空空似无所得而无所不得，由此顿悟。该派修行者也不少，因讲究随意，派系中往往多是独行者，修为高低参差不齐，具体势力也是个迷。

    “第七派系为密宗，密宗内部还有若干分支，但近来以‘欢喜禅’宗最为势大，以佛徒间的交合之道沉迷于欲海，至于极境，再顿悟超脱。又或是保一颗不动如如之心，于欲海之中不一心不动，由此获得修为精进，心境提升。近来，此派四处劫掠色相俊美之佛徒入门，最为乌烟瘴气。

    “另外还有若干小派系，更有数之不清的修着不同方便法门也不成派系的佛陀与佛徒门。而之前所说的七大派系，是以修行方向划分，若以诸佛合纵联横之势力划分，实则可划分出数以千计的势力派别。

    “如今，功德派系易受欺，渡人派系强行渡化其它派系佛徒，净世派中的败类，故意挑起其它派系佛徒之贪嗔痴，然后再加以镇压。专修欢喜禅一派，行径更是令诸天善佛都觉难以容忍。由此，西域佛庭大不平静。”

    林锋听着，沉吟不语。

    过了片晌，微微一叹：“不知女菩萨真实身份是什么？”

    那女菩萨一怔。

    林锋道：“佛域诸佛，高高在上，强者奇强，以女菩萨的修为，尚未证得佛陀正果，居然敢有胆量评点诸佛，还说哪一派哪一派是正哪一派哪一派是入了邪道。这等高高在上的点评语气，似乎不该是出乎菩萨之口。而且，说得也有些轻率了。”

    女菩萨呵呵一笑：“我所修之方便法则，出于禅宗，以心为主，讲究随心随喜随兴随缘无拘无束，任心性由之而不为恶，以得大自在。纵然诸佛高高在上，却又何碍我心
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