之所以说大理寺侵占了刑部的一部分职责，这就要提到大理寺的另外一个职能了。

    复核京城范围内杖刑以上的案件。

    说这个，就得从京城，包括西京长安，东都洛阳，在大唐的特殊地位说起。

    总所周知，大唐在建构整个官僚体系的时候，基本原则是四个字，强干弱枝。

    强，强在哪里？

    强在关中、中原。

    强在京、都周边。

    强在西京长安，东都洛阳。

    事实上，在州府一级的行政设置上，只有西京长安、东都洛阳，与北都太原（大唐李氏的龙兴所在），设置为府，其他的地方，都叫州。

    不光是名字上有所区别，品级上也是不同，京兆尹、河南府尹、都是四品高官，那都是卸任之后，便有能力冲击政事堂的高官了，跟外州刺史所谓的“从三品”根本就不是一回事。

    那么问题就来了，四品衙门的案件，交给你刑部这样同样四品的尚书省六部审核，还合适吗？

    答案是，不合适了。

    怎么办？

    大理寺来审核吧。

    大理寺卿乃是朝廷九卿之一，从三品，恰恰比京兆府、河南府高了半格，他来审核，正合适。

    前文说过，刑部的职责是审理全天下杖刑以上的案件，结果到了长安、洛阳，就不得不把这个权力交给大理寺了。

    所以说，大理寺侵占了刑部的一部分职权。

    当然了，很多人在描述这种事情的时候，自然不能直接说你级别不够，不配复核京兆府、河南府，那可就相当于指着刑部的鼻子骂大街了，那肯定不行，所以就换了一种相对温和的方式来描述——

    京、都，乃是大唐首善之地，治安刑罚，尤为重要，故此，请朝廷九卿出面，亲自负责。

    这么一说，是不是就好听多了，反正好听不好听的，刑部也得把这部分权力让给大理寺了。

    除此以外，大理寺还有一个非常重要的职责，审理犯官。

    以前说过，大唐社会，阶级分明，普通老百姓和一般人家的部曲、奴婢，在律法上同罪不同罚，就是因为身份的不同。

    到了官员这里，身份又比老百姓高了一层。

    怎么办？

    除了同罪不同罚之外，还要在审理机构上动动脑筋，以此来彰显官员身份的不同。

    而这个具体负责审理官员的机构，就是大理寺了。

    还是那句话，朝廷九卿亲自出面，算是对得起你官员的身份了吧？

    事实上，大唐的官员犯了罪，一般情况下，都是由上级官员做初步的审理，具体定罪，全都得送到大理寺这里来。

    从这个角度来说，大理寺好像又比刑部高了半格……

    为啥？

    因为刑部的人员，也都是官员，如果犯罪，同样要到大理寺受审。

    回到大理寺的职责上来说，要复核刑部流刑以上的案件，要审理京都首善之地的案件，要审理、定罪一众犯事的官员，职责不可谓不重。

    事实上，大理寺其实在大唐的司法体系之中，肩负这相当重要的作用。

    别的不说，就说三堂会审吧。

    地点，一般情况下，都在大理寺，这个好理解，能够动用三堂会审的案件，都是举国闻名的大案、要案，能够造成这种影
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