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奋斗在开元盛世

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奋斗在开元盛世: 第306章 杨家女儿(3/4)



    谢正被他爹骂了个臊眉耷眼,作为当事人的谢直,却暗暗松了一口气。

    为啥?

    他是真怕谢璞一时迷糊答应了啊!

    杨家上门求亲,要把杨家女儿嫁给他,很显然是杨家破局的办法,这里有点“上赶着”的意思——谢家无所谓,杨家非常希望促成此事——这么一来,杨家想必就要付出一些东西作为附加条件了,无非是以后在河南府杨士曹对谢法曹退避三舍、或者杨家拿出多少多少钱财陪嫁,甚至动用杨家的相关力量为谢璞明年的选官出力……谢璞虽然没说,但是谢直知道,肯定有,而且还是那种比较吸引人的套装。

    谢璞呢,一直想把杨士曹给压下去,现在杨家主动上门服软,又是送女儿,又是送条件的,谢直真怕谢璞一时没有想明白给答应下来。

    不过呢,现在,没事了。

    为什么谢直能够这么确定?

    就因为谢璞刚才那句话。

    “好人家的女儿,有从小教授歌舞的吗?”

    这可不是后世,后世普通人家要生养了女孩,小小年纪就想让学点舞蹈去,什么民族、芭蕾、拉丁之类的,说是要培养女孩娴静的气质,要是女孩子自己愿意学,家里也供养的起,就学个十多年,然后考个艺校之类的,也算是提前为了高考做准备,然后演员啊、艺术团啊,就可以奔着明星、艺术家之类的道路一路狂奔了,再不济也能在老家开办个艺术培训班之类的,接着祸害下一批小女孩。

    注意,这是在大唐朝,情况可不是这样。

    大唐风气虽然受胡风影响略显开放,但是也有限,尤其立国百年之后,文教盛行,虽然不想宋明等朝堂那样对礼教重视,但是也不是说就啥都行。

    具体到舞蹈上,男性喝多了,胡旋、甚至蹦迪,这叫放浪形骸,要是有才,就是真名士自风流,但是,女性可没有人给你洗地。

    这么说吧,能够在大庭广众之下跳舞的,只有歌舞伎。

    为啥?

    你想,舞蹈这种艺术表现形式,主要是用肢体来展现。

    无论是谁看舞蹈,你这一双眼睛得盯在人家身上吧?

    要是碰上“思无邪”的君子还好,那叫对艺术的欣赏,但是也不能人人都是君子不是?那你这是给谁表演呢!?

    说句不好听的话,就算是后世,这一点也是一样。

    假设,你有个朋友,他家夫人是个舞蹈艺术家,你去他家做客,你好意思说,嫂子,我听说你会跳舞,不行给我们跳一段呗?

    你敢说,主家就敢抽你!

    哪有请主家夫人干这个的?!即便是特别熟特别熟的朋友,在提这样的要求之前,也必须必须留神对方的情绪,但凡有一点不耐烦,您赶紧道歉,这样能避免挨抽!头两年,有个事,某大导演喝多了,有点把握不住分寸,一力要求麾下一个演员给大家跳舞助兴,然后呢,被某老戏骨给数落成什么了!?直接爆了粗口,“你他么没见过别人跳舞是吗!?”

    这还是后世,更遑论大唐?

    谁家的女儿出嫁,到了夫家做正室,一方面要伺候公婆,另一方面还要辅助丈夫管好家,所谓“男主外、女主内”就是这个意思,你个没出嫁的小女孩,练练做饭女红洗衣服,都好理解,练跳舞?疯了!?

    谁家公公婆婆早晨起来,吃口饭以后就嚷嚷,那个谁,儿媳妇,来吧,操练起来!昨天你那个舞跳
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