在异世界当文豪的日子:正文 第4节(3/6)
人类能用文字启灵,是在仓颉先辈造出文字之后,‘仓颉造字,鬼神夜哭’,幼儿园小班老师就告诉我们了。在那之前,人类与其他的万物生灵没有什么两样,都是生下来就有感知,慢慢长大,但是没有灵智更没有性灵!只有求生的本能,就像小狗小猫一样。”
“你!考古学家研究出的,仓颉大神造字之前,人类就有语言了!说不定就是用说故事,就启灵了呢?”折总涨红了脸表示不服。
“哼,难道你是别人说着故事就活过来的啊?远古人类会说话,庚博士都说没有定论,只是有可能,你比庚博士都厉害?”
“人类和其他动物不一样,总不可能没有那个‘发展链’,一下子仓颉大神脑子里就蹦出那么那么多字了吧?”
“仓颉大神都不一定是人类,最新的科学研究说,有可能是地外文明选择了人类传播……”
争吵越来越激烈,双方都有支持者,最后在何老师的调解下,辩论双方目露凶光,呲牙微笑,和谐握手结束。
结论是,“仓颉造字”确有其事,但更早的远古目前仍不可考,主流意见是认为远古人类有自己的语言体系萌芽,但和其他的动物没有本质的区别,如果没有“文字”这个突变,人类不可能发展出自己独特的文明和启灵传承。
程尘竖着耳朵看了一节课的大戏,悄悄在练习纸上划下一条时间线,中点是“仓颉造字”,之前的时间线,人类与其他动物无异,生下来就有感知。“仓颉造字”之后,人的“魂”和肉身居然能错开投胎了。
“有意思。”程尘重重地在“仓颉造字”下划了一条线,如果没有这个似乎成真的神话,其实人类也会慢慢进化,肉身与灵魂始终密不可分,几万年后一样走上了生物链的顶端,那个另一种可能的发展就是——地球模式。
“仓颉”这个地球传说故事中同样有的人物,或者说神?他一力扭转了整个世界的进化和传承。
第7章 敬惜字纸
“仓颉造字,神鬼夜哭。”
假设“仓颉造字”是造成这个世界人类的本质与地球大相径庭的本源,那神鬼夜哭又召示了什么样的秘密?
一般来说,神话或是传说中的形容字句,有相当大的可能是在对背景或当时事件的夸张描述,在地球上,史学家甚至在某些神话或远古流传的歌咏中,找到了地理变迁和历史人文记载相对应的记述。
那“神鬼夜哭”又会是什么样的可怕场景?
程尘正冥思苦想,旁边桌的苏果探头过来,好奇地看着他涂了又写,画了很多鬼画符的纸,问:“大个儿,你写的什么啊?”
小班化教育不太注重传统的课堂纪律,桌子按自己喜欢的排圈,椅子也随时可以拖来拖去,只要不影响其他同学。
“啊!没什么,我随手乱写的。”程尘随手一揉,就想把纸丢进课桌肚里。
“嘿!‘敬惜字纸,祷而焚之。’你太不尊重字纸了,小心以后笔下无灵!”苏果惊讶地叫起来。
程尘心底微微一惊,不动声色地笑着说:“对不起,我有点紧张,忘记了。”难道这个世界对字纸的处理也有特殊的地方?
“苏果同学说得非常好。”何老师注意到了这边的小插曲,借机开始给孩子们讲解纸张的来历,字与纸的关系,文房四宝的选用,最重要的是教育孩子们珍惜纸张,敬重文字。
字
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