天又不由的在心中问着自己。



    趁着说话的空当儿，侍候乐天的尺七一边为许将添满茶水，一边说道：“许大人，您说的这些，我们这些当下人的也不知能值多少钱，你就估个价出来罢！”



    许将想了想说道：“依我大宋规制，所有的嫁妆加在一起，价值应在十万贯钱左右！”



    “这么说，我家官人岂不是亏了！”尺七撇了撇嘴。



    “莫要多嘴！”乐天轻叱了一声。



    这时许将又说道：“喁对了，待成亲那日除了当做彩礼的币帛之外，中书大人莫要忘了，还要带上一雄一雌的一对活雁，亲自前往公主的住处迎娶新娘……”



    “为何要带大雁？而且还是一雄一雌？”乐天不解。



    听闻乐天之言，许将立时愕然：“中书大人竟然不知？”



    “不知！”乐天摇了摇头。



    冠有桃花庵主、桃花郎君的雅号，更有有大宋第一才子之种的乐大中书，居然不知道娶亲时要送上一对大雁的风俗，许将感到无语，但很快又想到，乐大人只纳过妾未曾结过婚，对这些礼仪自然陌生的紧，在未取得功名之前想来也是寒窗苦读，将所有精力都放在用功读书上了，无暇顾及这些婚丧嫁娶的俗事也是理所当然。



    想到这里，许将细细说道：“古人之所用雁来作为聘礼，是因为雁是候鸟，更是为忠贞之鸟，按照季节南来北往，极有规律，而且一生只配偶一次，且终生形影不离，雁作为礼物始终在婚礼中出现，实则是对婚姻的美好寄托，自周朝至今都是六礼中必不可少之物！”



    在金元两朝交替之际，著名诗人元好问曾写有下：“问世间情为何物，直教人生死相许”，不知被后世多少痴男怨女奉做经典的爱情名句，其间所指的就是大雁，间接来印证大雁忠贞之说。



    夏商两朝的历史不可考，但至少能上溯到周代，大雁便是古人结婚时必不可少的聘礼，在《诗经》的《仪礼士昏礼》中就有记载，在古代的婚礼过程中，即“六礼“中，都要用到雁作为礼物。而《邶风匏有苦叶》中更有“雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。”的句子。



    甚至在时下的华夏，还有不少地方在订婚时有送一对大鹅的风俗，而鹅即为家养训化后的雁。



    头上虽然顶个进士头衔，但四书五经乐天还真是没读过多少，对四书五经的一些粗浅了解，还是继承于这具身体前任主人的记忆。



    说到这里，许将又是一笑与乐天言道：“中书大人莫要心急，陛下为大人大婚之事，不是将礼部楚侍郎派来了么，具体事宜皆交与楚侍郎，让楚侍郎与夏人礼部官员商议便是，大人只管做新郎倌迎娶公主便是。”



    就在乐天与许将说话之间，礼部侍郎楚大人进得屋来。