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回到山沟去种田:正文 第1006章 《李氏宗史?良储公传》(2/3)

刺曰:“军中有某,于旧党布恩,于新党亦如旧。以文字交诸军,以切口交诸匪。操弄神鬼,至有号称。其志非小。向之所降,非降吾党,乃降某降鬼神也。”



    公亦不辨,谒刘帅曰:“三省已定,储固请辞。当入教职,以展平生之志。”



    刘帅与语良久,知其所系,嗟叹而释之。



    后军中拔干才,能文者多进,诸军始悟公之德,感佩尤深,然公已去矣。



    即转业,入蜀州教厅,为掌事,时三十有五。



    辗转初定,而思远公已十三矣。



    简化字至,公读之终夜。达旦,对思远公叹曰:“用心良苦如此,即当从之。”



    乃改授简化字。



    思远公幼受公学,其后十年,运营文字,与共揣摩,其学不亚之父。



    公甚爱之,常语之曰:“非唯吾子,亦同窗挚友也。”



    然当势不容,公但嘱之,勿泄其事。于外言行,皆和应时局。



    文革至,公遣之返乡,与思成公秘议,藏字派碑于灶下,去祠堂瓦,置之场坝,践为块砾。



    槽檩但可动者,皆匿之,并剔墙数堵,暴砖于地,使可见内。



    小将至,则言四旧已除,勿复烦劳。李氏宗祠赖此得保。



    又十年,国运周回,始振,送诸生海外。



    思远公亦在其列,公以所藏《范滂传》授之:“勿以为念。君子所当重者,其有甚于父母。”



    思远公在哥大,得《古今图书集成》,决然不返。



    时论汹汹,与卖国等罪,公谢曰:“教子无方,使乖舆议,今当避位,以让诸贤。”



    因退,携妻返乡,宁息其事。



    后二十年,文锢渐驰,始得通音讯。



    公于乡不置产业,但居宗祠,以薪俸缮之,期数年,尽复旧观。



    所集诸书,不计门类,中西贯汇,而识问日深。



    年七十,始授皮公,以其性佻,止于儒。



    皮公长成,又遇星准,诱之改志,授魏晋文学,使成名导。



    德人阿瑟,容克军贵之后。幼有多动之症,皮公携之造宗祠。



    公始从三十六计,后授孙吴,司马诸法,以坚其志,以止其行。



    命其以症为敌,施兵法以克之。



    其症益消,阿瑟益果毅。长成即以刚韧驰名,并光家业,为欧罗巴巨贾。



    天方国阿里木,时为王储幼子,自闭,药石无施。



    皮公遇之德意志,悯其纯孝,携返,祈公施教。



    阿里木虽避人,不言,然才情犹锐,绝擅图形。



    公乃以甲骨文入,期月即成,识字过千,可与笔交。



    公以为天才,益爱重之,日与游山水,辨草木虫鱼诸属,凯广其智,渐使接人。



    至愈,皆返,公奇二人之才,乃开网课,虽远绝重洋,亦日授之。



    其父祖皆感泣,并铭五内,督学犹甚,命二人以师祖待公。



    阿里木后为天方之主,哲学大家,名扬当世者,公之力焉。



    时中国始强,民族之信犹需国问,然经年断灭,存无一二。



    皮公乃置公课于网上,令好之者皆可得教。



    公深入浅析,因循善施,所讲每起一
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