“哈哈，没有听闻就好说了！”张仪正襟，动作夸张地捋把胡须，“当年管仲用于齐，桓公不爽鲁君，欲发兵击之。管仲曰，臣有一策，可不伤一卒而服鲁国。桓公问策，管仲曰，君服绨即可。绨为加厚的丝缯，穿之甚暖。桓公服绨，左右效之，齐民从而跟之，绨大贵。管仲发令，齐民不得织绨。齐民无绨，求购于鲁，鲁君喜甚，令其民弃耕而植桑、养蚕、织绨，鲁君使鲁国商人货其绨予齐，得钱兑粮而归。未及三年，见鲁民皆不耕种，管仲令齐民不得穿绨。鲁绨无处可卖，农田皆成桑园，鲁民大饥，粮价暴涨。管仲在齐鲁边境广置粮仓，低价售粮，鲁民皆奔齐地。鲁君无奈，亦奔齐求降。桓公未战而服鲁矣。”



    “咦，”惠王听进去了，“这桩旧事有意趣。寡人亦不爽楚王久矣，你且说说，你这个管仲，如何服楚？”



    “楚非鲁，楚民非鲁民，楚王非鲁公，张仪亦非管仲呀！”



    “哈哈哈哈，”惠王长笑几声，亦捋一把胡须，“晓得，晓得，寡人全都晓得！”压低声，“可管仲他怎么能与从鬼谷里出来的贤妹夫比呢？再说，苏秦不在楚国，也顾不上楚国，南蛮之地，有谁能是贤妹夫的对手？”倾身，“敢问妹夫，欲用何策，也能让寡人不战而屈楚人之兵？”



    “惑其主，毁其钟，止其谋，乱其心！”张仪一连给出十二个字。



    “惑其主？毁其钟？止其谋？乱其心？”惠王一字一字地吧咂一遍，凝眉，“毁其钟，何意？”



    “王上可知黄钟大吕？”



    “《周礼》卷二十二，《春官宗伯·大司乐》载，‘奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神’，可是此否？”



    “正是！”张仪朗声应道，“此句是说，黄钟为阳律之首，大吕为阴律之盛，二者和合，可祀天神！王上呀，若是天神得祀，则国运昌隆啊！”



    “以贤妹夫之见，何为楚之黄钟？如何毁之？”



    “黄钟，乃阳律之首，起乐之声，古人常以之喻国之重器。敢问大王，何为国之重器？是金子吗？”



    “非也。”惠王不假思索，“国之重器，乃人才也！”



    “我王圣明！”张仪拱手。



    “好了，毁其钟可解。止其谋呢？”惠王盯住张仪。



    “要止其谋，先得知其谋！敢问王兄，假使您是楚王，眼见秦人磨刀霍霍，该作何谋呢？”张仪反问。



    “若是对付张仪，寡人当从苏秦纵策，结盟齐国！”



    “王兄还有何疑？”张仪笑问。



    “最后一个呀，乱其心。怎么乱？”



    “就用王上那点儿从牙缝子里刮下来的金子呀！”



    “唉，”惠王再次捂住心口，做出痛苦状，“贤妹夫呀，你能不能不要再提这个事儿？”又拍几下，牙关一咬，“说吧，你打算如何用它？”



    “换盐。”



    “换盐？”惠王眼睛睁大。



    “唉，”张仪长叹一声，“犁头是不行了，金子已到楚国那拨权贵的手里，讨回来也是不可能了。既然都不可能，为什么不换点儿盐吃吃呢？”



    “可这……”惠王怔了，“巴人的盐泉，我们也有两处，听闻蜀地也发现盐了，寡人还打算卖盐呢，还要他们的盐做啥？”



    “乱其心哪！”张仪一字一字，说得很慢，余味隽永。



    惠王闭目有顷，
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