但这黄庙里的秘密别人不知道我马四海可知晓。”



    马四海的话吊起了无双的好奇心。“哦？愿闻其详，二姥爷说的可是与罗布甘雅大法师有关？难道他留下了什么致命的武器？”



    马四海说，对付这些大自然中最凶残的猎手武器没有用，你还记得刚才我说的那个故事嘛？其实关于文革时期闹弱郎的传闻是真实的。



    当年在罗布甘雅大法师来之前，马四海就曾到过呼伦贝尔。原是一户牧民家的男主人生了重病，到处寻医问药未果，眼看病的越来越重，无奈只好去求兴安岭的憋宝老客施药。



    马四海到了那户牧民家看了病人，男主人已经奄奄一息，除非是灵丹妙药，否则已经回天乏术了。那男人还没咽气，可面色微微泛紫，皮肤表面也开始起一层层小水泡。这也就难怪其他医生不愿来看了，大家都以为他是得了什么瘟疫呢。



    马四海摇了摇头苦叹道：“准备后事吧。”



    牧民家听到噩耗后嚎啕大哭，马四海把女主人叫了出来，说，你先别哭，有一件事要跟你道明。原本我们汉人和你们蒙古族人信仰不同，按理说这句话我不该多嘴的。但此事事关重要，恐怕不说，以后呼伦贝尔大草原将永无宁日。



    他说，我见家夫皮肤肿胀且有水泡，他病前是否去过极阴之地？马四海没有言明，意思是问，他有没有碰过尸体，有没有挖过幕。



    蒙古族人的信仰中极排斥盗墓，盗墓是十恶不赦的，是要被长生天诅咒的。所有蒙古族人绝对没有敢做这个买卖的，哪怕曾经的东蒙马帮，别看跟着莫小七手里做事，但凡是盗门中涉及到了倒斗，他们从不参与。



    “马老先生可不要乱说，罪过罪过，我家怒忽热（丈夫）是个本分的牧民，我们都是长生天虔诚的信徒。不过……”



    “你说吧，我听着，我觉得他的病因肯定不简单。”



    那时候全国荒地都在开荒，牧场附近刚好有一片荒地，男主人已经开了几年了。上几日突然在牧场下挖出一座古坟，信仰藏传佛教的西藏人和蒙古人死后大多采用天葬，就是把尸体摆在草原上的一处特定的石台上，任由天上的秃鹫啃食尸体，讲究的就是把血肉之躯重新奉献给大自然。



    所以他起初并不知道下边是个古墓，以为是草原上的响马在此埋下了什么宝贝，便找来锄头往下挖。最后挖出了一口火纹棺材，那棺材密封很好，样式很像是满人的棺材。他刚想去把这个发现报告给公社，没想到还没跳上来，就突然觉得从棺材缝中飘出一股臭气。



    第49章 蒙古包里的惨剧



    他没当回事，这一天正常干活，公社的人发现后迅速组织人烧毁了这口棺材。当时是文革破四旧的时期，别说这口火纹棺材了，那些前朝大官王公贵族的坟都不知道被红卫兵挖了多少，所以谁也没太当回事。



    结果，到了晚上病可就开始了。



    第一夜，他就觉得脑袋里昏昏沉沉的睡也睡不着，起来呢又开始迷糊。他以为自己是感冒了，蒙古族汉子都结实，也就没对妻子说。等到了白天又是一身使不完的劲儿生龙活虎了。



    第二夜，他就觉得嘴里口干舌燥的，喝了好几碗水酒也不解渴，而且脑袋里已经好似浆糊般了，比第一晚的情况还糟糕。他隐约觉得可能是跟挖出的那口棺材有关，该不会是棺材里的脏东西缠住自己了吧。



    他听汉人说过，公鸡血辟邪，所以他背着媳
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