些占据大部分田地、商铺的世家豪强征税,而是向占据少数田地、商铺的自耕农、小商人、寒庶地主收税,这样收上来的税微乎其微。



    面对这种情况,汉灵帝为了平灭羌人叛乱,为了平灭黄巾暴乱,为了安抚灾民,为了维持大汉的正常运转,为了维护皇室的生活,除了向这些有钱的官吏收买官钱还有什么得钱的方法?不卖官,谁该去当官?那些自命为清流的世家人物肯定会说,那谁谁,我的侄儿的同窗可以;不行,那就那谁谁吧,他是我女婿的好友。在东汉,盘根错节的士族及官僚阶层完全压过了皇权,当一个官员变成世家豪强的代言人而完全不理会皇帝的时候,汉灵帝卖官赚些外快有错么?



    汉灵帝的第二宗罪,重用宦官。



    汉灵帝重用宦官是无奈选择,他想要坐稳皇位要靠谁?窦太后?窦太后给了他皇位,但和东汉朝其他皇帝一样处处受到外戚的牵制,若不借用宦官他如何夺回政权?汉灵帝夺回了政权,但他却不能将宦官踢开,不仅仅是什么过河拆桥的坏名声,更是因为汉灵帝自始至终都需要宦官来压制所谓的世家文官势力,除了宦官他还能任用谁?



    在汉代,所谓的清流忠臣最终都要终于自己的家族利益,而他们相互之间的关系网足以挑战皇帝的权威,而只有宦官,他们的唯一凭借就是皇帝的信任,所以无论他们如何的胡作非为都是以终于皇帝为前提的。



    那些世家文官们,纷纷痛陈,宦官掌权后兼并土地侵犯百姓,不是说宦官这样做是对,而是那些所谓的直臣一直都在做这件事,圈占土地,自己做了就是对,宦官们做了就是侵害百姓?别忘了,宦官在什么时候都不是主流,也许这些人执掌朝政,他们是祸害,但他们家族和官僚士族相比那简直就是小巫见大巫了。公卿们相互勾结,共同侵占自耕农的土地,他们才是国家最大的蛀虫。



    灵帝把官价定的那么高。这些人的官不是依旧在做着而且不断有自己人升任,这些忠直的官吏们哪里来的这么些钱?流氓不可怕。就怕流氓有文化。



    汉灵帝第三宗罪,好色。



    他好色最典型的例子是裸泳馆和流香渠,好比商纣王的酒池肉林。实际上,看遍《三国志》和《后汉书》两个地方根本就没有关于裸泳馆以及流香渠的记载,最早的记载就在于东晋王嘉的《拾遗记》。本来野史还是有一定的历史参考价值,毕竟野史不像正史要经像李世民那样的皇帝的手去做篡改,一般都是作者自己的想法,应该是更真实。可是这本《拾遗记》。不说他记录的鬼神怪诞之事,就说他写的汉灵帝的裸泳馆,开头就是四个字:初平三年。可初平是汉献帝的年号,可这么一个连前朝皇帝年号都分不清楚的人写的一部里面的情节就成了汉灵帝昏庸的一个罪证,不足采信。



    汉灵帝第四宗罪,党锢之祸。



    党锢之祸在后世的定义更应征了那句“流氓不可怕,就怕流氓有文化”:文人都是忠臣。迫害文人的自然就是昏君了。但首先要知道灵帝朝党锢之祸的起因,方士张成与宦官来往密切,因事先知道朝廷将要大赦,故怂恿儿子杀人,当时任河南尹的李膺却不顾赦令,坚持将张成的儿子处死。张成的儿子该死。但你李膺凭什么定罪?不顾赦令仍旧将其处死你把朝廷的尊严皇帝的尊严放在何地?张让是祸害国家的权宦,但李膺到张让府上将张让的弟弟处死张让不是依旧没将李膺如何,张让一个宦官都知道遵守朝廷礼法,你李膺知法犯法有该当何罪?将李膺下狱难道是什么大不了的错
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