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重生吕布一统三国

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重生吕布一统三国:正文 第611章 辽东三贱客(2/3)

公孙度才懒得理会吕布呢。



    吕布以奉天子以讨不臣为己任,眼里揉不得沙子,自然容不得公孙度这样的人物。



    柳毅还想争辩什么,吕布大喝一声:“拖出去杀了!”



    陈到一愣:“主公,两国相争不斩来使!”



    吕布斥道:“公孙度乃反贼也,算什么两国相争,贼人派的使者亦是贼,敢在本大将军面前倨傲不礼,看来他是活得不耐烦了。”



    柳毅浑身抖若筛糠,赶忙俯身下拜,磕头犹若捣蒜:“小人无礼,还请大将军宽恕!”



    吕布都懒得看他一眼,摆摆手道:“你滚回去告诉公孙度,除非他准备好这些东西,否则我朝廷大军四个月必定平定辽东郡,把他公孙度扔到渤海里喂鱼。”



    说着将一张纸丢在柳毅身上,柳毅捡起来一看,上面写着一万匹战马、一万张貂皮、一万斤人参、一万斤鹿茸、管宁、邴原、王烈。



    就在一年前,北海人管宁、邴原和太原人王烈不满吕布的统治,越过渤海,前往依靠公孙度,公孙度待之如上宾,准他们在那里讲学。



    管宁、邴原跟另外一个装逼犯华歆,被无聊世人称为龙头、龙腹、龙尾,华歆是龙头,邴原是龙腹,管宁是龙尾,华歆和管宁还装逼地搞出了“割席断交”的故事,实际上那个故事只是他们两人的炒作而已,割席断交后,华歆还向曹丕推荐管宁,说自己不慕名利的管宁竟然立即从辽东乘船还乡。



    管宁、邴原、华歆曾师从更大的装逼犯陈寔,陈寔有个好孙子便是搞出九品中正制祸国殃民的陈群,这些代表着清高士族的家伙们根本跟寒庶武夫吕布尿不到一个壶里,华歆得伪洛阳朝廷的诏令跑到扬州会稽郡做太守,管宁、邴原跟王烈跑去依附公孙度。



    历史上,邴原后来回到了北海,应曹操征召做了司空掾,邴原有一个女儿,很早就过世了,当时曹操的爱子曹冲也死了,曹操要想把他与邴原的亡女合葬,结成阴亲,邴原推辞说:“合葬不合礼法。我邴原之所以自愿在明公手下干事,原因就是因为明公能以古训礼典对待我而不作什么变动。今天我若答应了你这件事,则是把你我都变成凡夫俗子,庸俗之辈了,明公焉是能做出如此之事的人啊?”曹操这才罢休。



    从这个事情上,完全看出邴原这类人物的共同点,动不动就拿古训礼典来装逼。



    王烈那家伙虽然在后世名气不大,但在此时跟管宁、邴原齐名,他的经历跟他师父陈寔一样充满着浓烈的装逼味道。



    王烈,字彦方,是并州世家太原王家的子弟。王烈年轻的时候曾在陈寔门下学习,因为善于装逼,青出于蓝,称著乡里。有个盗牛的被主人抓住,盗犯向牛主认罪,说:“判刑杀头我都心甘情愿,只求不要让王彦方知道这件事。”王烈听说后派人望他,还送给他半匹布。有人问这是为什么王烈说:“盗牛人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心。既然心怀羞耻,必然能够改正错误,我这样做正是为了促使他改过。”后来有个老汉在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁,直到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,惊奇地询问他的姓名,并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人。



    乡里百姓,凡有争讼曲直的事件,都去请求王烈排难解纷,断定是非,由于王烈平素德教影响,有的走到半途,忽然愿意放弃争执,双方和解而回来的,有的望见王烈的屋舍,就感
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