常,没有一丝感恩之心,反而把持地方官位,抢占良田,抢占商铺,拒不纳粮,拒不交税,拒不抚民,拔一毛以利天下,他们却不为之。偏偏这样的人,多是诗书传家,诗书传了几百年,他们眼中却越来越没有朝廷,对于这样的人,恩师想以圣人儒道教化之,想让他们为朝廷做些贡献,岂不如同与虎谋皮!”



    卢植默然,他本来出身于幽州范阳望族卢氏,对世家本来并没有吕布那种彻骨的仇恨。他一直想尝试着劝说冀州那些世家跟朝廷合作,可是反响寥寥,很多世家都在观望,特别是当卢植让他们为百废待兴的朝廷贡献钱物的时候,他们都一片漠然,冷淡的样子像是在打发叫花子。



    吕布森然道:“那些人无法怀德,必然畏威。朝廷必须要展示严明的法度,来惩罚那些不尊朝廷的世家,以铁血杀戮立威。



    然而这些世家盘根错节,如果严格动用汉律,稍作株连,便会触动大部分世家的利益,惹得他们狼狈为奸群起攻击朝廷。



    为今之计,便要减少波动的范围,在有限的范围内做到最极致,最狠毒,让其他的世家看到朝廷会怎么对待不忠不义的世家。”



    尚书令黄琬击节赞赏道:“奉先言之有理!



    奉先此计让我想起了一个典故,传说猴子是最怕见血的,驯猴的人首先当面把鸡杀给它看,不管猴子怎样顽强抗拒,只要雄鸡一声惨叫,鲜血一冒,猴子一见,便全身软化,任由训猴人调-教。可后来有些猴子学精了,训猴的人若只是把那只鸡轻轻宰掉,那只鸡很快死掉,那些猴子便不当回事,依然顽强抗拒。训猴的人后来知道了猴子的特性,杀鸡的时候,总是不把鸡彻底杀死,而是一点点儿切鸡,那只鸡就拼命挣扎,到处乱飞,满地鸡毛,血流一地,惨叫连连,这样一来,那些猴子被训猴人杀鸡时表现出的残虐给惊吓住了,不想死得那么凄惨,便只得俯首帖耳不敢造次了。”



    “黄公真是英明聪辨,我做的就是杀鸡儆猴。这杀鸡儆猴之策实施起来,若是把那只鸡轻轻杀掉,如何镇得住那群猴子,必须要用最暴虐最残忍最阴毒的斩杀方法去杀那只鸡,才能镇得住那群猴子!”



    以卢植为首的五大辅政大臣见吕布言辞凿凿,只好无可奈何地同意了吕布的杀鸡儆猴之策。



    太后何莲和少帝刘辩见内阁辅政大臣们取得了共识,也欣喜地颁布了诏书,肯定了吕布的做法,并将吕布的做法作为汉律的补充。



    对待这些世家大族,当然不能一直抡着大棒子,也要给他们一些红萝卜。



    红萝卜除了引逗一些世家投效朝廷之外,还分化了那原本铁板一块的冀州世家。



    栗成的叛乱被平息以后,邺城恢复了平静,从天子行宫发出的诏令飞马递送给了冀州每个角落。



    一时之间,不论是拥兵数万的大世家,还是拥兵数千的中等世家,还是拥兵数百的小世家,他们的家主手里都有一张诏令,说是天子设宴,宴请各位世家家主。



    鸿门宴吗?各位家主心里都浮现出这样的问号,可是那诏令上面写着,因朝廷官位多能臣少,特地召集各个世家家主共同商议此事。



    “吕卿,你难道不担心他们因你之前虐杀了栗成等人而心怀恐惧不来?”何太后觉得天子设宴的主意并不靠谱。



    “世家是什么,还不是世代为官进而利用权力谋取各方面利益而建立的大家族,若是某个世家的子弟没有一个人做官,那个世家在其他方
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