“当然在开创未来啊！”



    …………



    他们下山之后，便找了家诊所简单处理。幸好那荆棘没有毒，涂了药水也就ok了。



    顾玙之前没有订房，因为不知啥时候能结束，这会才跑到酒店，要了一个标准间。俩人都不怎么饿，直接上楼。



    他在走廊等了一会，小斋先进去换了身衣裳。



    白t恤，宽松的休闲裤，踩着两只凉拖。她个子那么高，腿又长又直，皮肤也好，但从不露腿，不穿丝袜，更没有勒得紧紧的打底裤。



    顾玙见了几次面，下装就没有短到膝盖以上的。



    而此时，俩人正坐在沙发上，这一天算是有惊无险，回到人世间，心情都很放松。随便聊了几句，小斋就拽过背包，翻出那几份资料，道：“你先看看，然后再说。”



    “这什么？”



    他接过一瞧，先注意到了红笔标注，问：“这个是时间？”



    “嗯，我按时间分成了四个阶段。”



    “哦……”



    他点点头，便捧着在灯下细读。



    那第一份文稿，从年代上看，应是两千二百多年前的先秦时期。而文稿开篇的第一句话，就令他心中一跳：



    “余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生……”



    顾玙不禁抬头，看了看小斋。姑娘握着自己的白瓷杯子，一口一口的喝着水，视而不见。



    他想问，又生生忍住，继续往下。



    ……



    话说小斋梳理的，是整个道法体系的发展脉络。



    我们现在一提起来，就是全真、正一两派，全真修内丹，正一修符箓，似乎别无他法。其实不然，在唐以前，很少有关于内丹的记载。



    小斋以先秦为线，划分了第一个阶段，称为上古时期。其中又包含两部分，春秋前和春秋后。



    春秋前没有仙道的说法，只有人道。天行天道，地行地道，人行人道。天地因人而生，大道为人所用。



    人道有四种，真、至、神、圣。



    真人超脱三界，可立身永恒，坐视宇宙生灭，后世称为天仙。



    至人在天地之内，超脱寿限，能长生久视，后世称为地仙。



    神人形神俱妙，虽未必免于夭亡，然得寿千百，后世称为神仙。



    圣人提携精气，养形全生，可尽人寿，后世称为人仙。



    另有一种特殊的，修元神而不死，可白昼显形，化物为身，有地仙境界，无地仙之体，后世称为鬼仙。



    而到了春秋后，仙道兴起，人道衰落，部分失传，部分隐入民间，又分散到仙家手中。两相杂糅，从而衍生出一系列道法，如剑仙法、阴仙法、存神炼气法等等。



    这个时期，修炼仍以肉体长生，形神俱妙为上。



    此部分的资料甚少，小斋只是旁证引用，猜测居多，但她着重说明了一点：所谓大道至简，上古修士的修炼方法极其简单，绝没有那些乱七八糟的东西。



    第二个阶段，是一千七百多年前，叫古仙时期。



    道法进一步衰败，辟谷和食气成了修行的主要手段。有道经记载：“食草者善走而愚，食肉者多力而悍，食谷者智而不寿，食气者神明不
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