。从《山海经》来看，颛顼帝的都城在哪？《山海经.大荒东经》所述：“东海之外有大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。”按《大荒东经》的表述，少昊国周围有大壑，之后是甘山，甘渊，然后是皮母地丘，再次是大言山。而按照《山海经》抽丝剥茧和维度通用语音，甘山就是光山，读gan，光山在鄂北大洪山一带，甘渊即江渊，为今之江汉平原，上古为渊。皮母地丘是什么，皮母为波母之误。而波母恰恰是白马之祖先神，所以波母山就是现在鄂北、皖北交界处的白马尖；至于大言山则完全是大尧山的旧名。按《山海经》抽丝剥茧，其地正在白马尖东北。所以《大荒东经》此处的大壑实是指洞庭湖。



    上古洞庭湖处于东海之外。而且自洞庭湖到大洪山到白马尖到大尧山，一直到后面神话所说的地名方国，对应关系非常之好，且都在洞庭湖往东北一线上。所以按照《山海经》，颛顼帝夺取政权的少昊之国中心地域实在湘南、赣西之间。一些学者说少昊之国在鲁东曲阜，从《山海经》看，实在是不通的。那么，“东海之外有大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。”这一句是什么意思呢？要弄清这段神话的意思，关键在于理解“孺”和“琴瑟”是什么意思。孺是什么意思，学者们说是“乳”的意思，义转为哺育，说是少昊哺育颛顼于此。可这与后面的“弃其琴瑟”语意不连贯，非常突兀。少昊孺帝颛顼是什么意思？孺，jyu也，即后世所读的“玉”，为维度通用语音。少昊孺帝颛顼就是少昊被外戚颛顼夺取政权！



    颛顼是传说中的玉帝？是的。颛顼确是玉帝，请看《马王堆汉墓帛书五星占》记载的，“北方水，其帝端玉，其丞玄冥”，马王堆帛书表明上古北方是端玉帝和玄冥统治的；而《淮南子？时则训》则说：“北方之极，颛顼、元冥之所司者万二千里。”而上古元、玄二字是同音的，都读两粤语言的jyun，二者属同音通假，所以玄冥与元冥其实是同一神民。马王堆“五星占”说北方之帝为端玉，《淮南子》所述是颛顼。如果二者所载没错，那么意味着端玉就是颛顼。事实上玉、顼的南方语音也非常接近。顼，南方读yu，北方读xu。所以颛顼上古实应读端玉，为维度通用语音。而维度通用语的端、丹、德、帝是可以同音通假的。所以端玉就是帝玉。同时上古尧帝、舜帝、禹帝又可以称为帝尧、帝舜、帝禹，所以帝玉一样可以称为玉帝。此外据丹道《上清大洞真经》记载，玉帝尊号叫赞耳。而赞耳的上古维度通用语就是端玉，“耳”，音近今粤东俚僚土话的ji。所以，从音读上分析，上古颛顼就是端玉，就是玉帝。同时从丹道发源地来看，赣西三清山是丹道的发源地，在上古，这里正是颛顼帝中心区域所在。而中国传说中的玉帝，也是要管辖丹道的，这正是神格神职分离的表现。可马王堆帛书和《淮南子》都说颛顼帝在北方啊。按照《春秋纬》，颛顼时代共传350年，在这350年内，颛顼后族和封国遍及亚洲，有后族出现在北方不足为奇。从《山海经》看，少昊之国就是在湘南、赣西之间。



    现在知道了“孺”是“玉”的通假，那么“琴瑟”呢？我现在再来看一下唐代敦煌写本《天地开辟以来帝王纪》是怎么说的，敦煌写本《开地开辟以来帝王纪》所述：“颛顼天庭，皇，黄帝之孙、高昌意之子。治在雍州上郡。台，？殿，？。遭旱五载，自责无德，将神，身投海，海神不纳，有一大鱼负顼而出。天感其心，须臾降水，天下大丰。治经？五年，中间缺一字，遂即灭矣。禅位帝喾。”对于这则
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