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装绅弄鬼:正文 第489章 虎啸风生(11/15)

元前6300年,来自西南方的混血种来到昆仑山区。她骑着一头金猪,自称诞生于黎明之初的太阳之光,故自名泰阳,出自《历代神仙通鉴》。后世,不断有人非议,认为泰阳非古神族类,本有夷名,传闻为伐拉希,故而其子之位屡受攻击,最终导致了其子叛变长老会,倒向帝俊。泰阳不通修持之法,只靠本能行事,后来与星父治下男神结合,获取星力,由此仰慕星神修持之法。甚至嫉妒天后,渴望霸占天皇,获得最好的星力修持条件。因其野心与霸道的行事风格,与周围混血种格格不入,迁居昆仑东山区隐居。不久应太一星,诞下一子,名为泰壹,出自《路史》与《历代神仙通鉴》。其后泰阳复贪慕力量,与不知名古神结合,再生八子,其中知名者,有第四子虹光河使.泰逢,出自《山海经》与《历代神仙通鉴》和第九子黑马山神泰騩,出自《路史》与《历代神仙通鉴》。这就是日后的恺胡洮泰皇世系。



    而此时盘王政权治下,随着作为草木先天妖灵的黄袜,其核力渐渐衰变枯竭,必须以休眠的方式返回黄中李本体。约在公元前6270年,盘瓠前往昆仑山皇人峰,会见了耀魄宝与维斗夫妻,三人共同在十二元辰的基础上,划分了十天干与十二地支,称为干支法。耀魄宝修订了十二元辰之法则后,将监理十二元辰的法令交付给了盘王盘瓠,称之为十二月令。盘瓠选择了60名部下古神,按照十二地支分为十二部,结合天干编号。令60古神各自执政一年,观其成效,称为一甲子。60年后,亥字部的最后一名古神融合历年各神的经验总结,集为大成,才能卓越。盘瓠遂委派了该神前往治理蜀地古巫族,代执政。是为大猪神·豨韦氏,这段秘辛来自于《庄子.大宗师》。豨韦氏本为原始山兽之灵,博学多智,力大无穷,常驮着盘王于山中论道,对盘王三术颇有见解,三术即:巫术,即祭祀古神,沟通自然四大基本力之术;药术,即采集草木磁场力量,滋补化疾;蛊术,即驯养虫蛇,驱赶野兽……虎青岚遗憾的是这部分记载不全。



    但随着时间推移,不断有越来越多的混沌凶兽袭击昆仑山区的巫族居住地,最初豨韦氏尚且可以凭借自己的巨力驱赶,很快也难免顾此失彼。在一次机缘巧合下,豨韦氏和巫族奉献给他的一名少女诞下一子,谐音取朱姓,名为“朱朝”,朱朝一方面继承了巫族的灵活和善于使用兵器,一方面又继承了大猪神的蛮力,豨韦氏大喜,鼓励巫族和归附原始混血种通婚,从而继承混沌,契合天地,培育高战斗力的后代来抵抗凶兽。通婚政策推行初期,以朱朝为首领的混血儿确实取代了不菲的成绩,豨韦氏也将治理权和亥令传给了朱朝,自己返回盘王身边。但很快的,因为人体无法承受部分混血种血脉,新儿多有夭折,且部分混血儿抵抗不了血脉本能,难制凶性,化成凶兽。虽然朱朝认为坚持通婚,随着血脉的不断融合可以适应,然而人类始终未能摆脱对古神的畏惧感,脆弱的巫族越发不满,在一些有心人的煽动下,一大批青壮年发动了暴乱,要求朱朝下台。朱朝认为巫族辜负了他辛苦作战的无私奉献,欺骗了他的心血与情义,愤恨携带亥令回归了深邃幽远的山谷中,此后,古巫族无主。大猪神·豨韦氏的姓名和主要事迹考证来自于《庄子.大宗师》。毕竟春秋战国时期,虽有孔子删书而作春秋,但儒家尚未独尊,诸子百家借古讽今,经典丛生,先秦诸子典籍,是寻访模因踪迹、追问先人思想的重要。丹道学说在后世结合方术,最终经由张道陵之手发展为宗教,这和丹道学说创始之初,重哲学、求本源、多玄机有着密不可分的关系。
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