民而鱼也，都仙乃远投谌母，传以汉兰公玄谱，歼灭殆尽，镇以铁树，俾洪州地脉，奠安若磐石然。厥功懋矣！康宁间，合宅上升，则许氏之阴功有报，而玉洞之仙谱为无失者。我明距晋世虽多历，而部仙屡出护国，是当代之铁树，奕叶且重光矣！予为之作记，匪妄匪妄！”



    也许正是因为如此，在《西游记》中，才硬要把他拉来客串一回。许逊在《西游记》中发挥了重大作用。许天师在天宫任职期间，进言玉帝，称齐天大圣孙悟空每日闲来无事，恐生事端，以此为由头把孙猴子送进了蟠桃园，进而引发了“大闹天宫”的闹剧。



    前朝雍正二十年六月，黄冈柳子巷蛟起，伤一百四十余人，冲没田宅无算。二十一年六月，蛟见于婴武水。道光四年七月，麻城龙见于月望岩。五年七月甲辰，武进龙见于芙蓉湖。六年六月初五日，宜都蛟起，坏民居，溺人无算。七年五月初十日，房县汪家河水溢，蛟起，坏民田无算。九年十一月二十二日，滕县见青龙，长约数十丈，鳞甲俱现。十年六月，松滋城原寺出龙，过洋州上升。七月十二日，永嘉起蛟，裂山而出，漂没田庐，淹毙人畜无算。



    很多提到龙的都只是自然现象，这种龙不是现代对于生物的定义，因为古人没有明确的定义龙卷风、火龙卷、龙吸水等自然现象，只称为龙、龙挂、蛟等，和现代生物定义有着分野。但一些目击，让我们难以分辨究竟是先人对普通自然现象抽象为龙，还是其中真的有某种超自然现象，让其指称为龙。例如那些体现出龙鳞甲俱现的案例，我认为是具有研究价值的，因为一般自然现象无法体现此一点，即使是海市蜃楼也要有对象的存在才能播放其影像。特别是1934年营口的《蛟类涸毙》事件迷雾重重。



    鄂北孝感云梦县曾在长江洪水中一夜没城，淹死7万人。1954年夏天，长江再度洪水，流经云梦县境内的支流涢水几近没堤，村里青壮年都被派去大堤上驻守固防，其中就有小默姐的父亲，出身军人世家的他那时尚是不信鬼神的小伙子。一天夜里，他带着几个年轻人巡堤，几人沿着堤走，江水已经几乎与堤顶齐平。



    突然，他们发现前方不远处的水边露出来一截大树墩，根朝岸，树干还没在水中。他们想一定是洪水把上游的大树连根冲下来了，为了防止它阻挡洪水，他们便决定将树拖上岸。可树墩异常的重，在费劲九牛二虎之力后，大树的树墩才刚被拖上堤岸，他们把树墩放在岸上，想坐下来歇歇在继续拉，就在他们都坐下来的时候，这个大“树墩”突然消失了！谁都感觉到它绝不是被水冲走的，并且事后回忆，当时天非常黑，也没带灯，实在看不清那个大“树墩”的样子，只是隐约看见从根部伸出几条牛角一般的“树根”，他们便是抓着这几个“树根”把它拽上岸的。



    后来他身居高位，调来卷宗，才知道同样是洪水期间，一天夜里，天降暴雨，一队民兵巡堤，突然看到洪水泛滥的江面上出现了许多一对对的灯光，并且不停地移动。当时江面早已封航，不可能有船只，那些民兵自然不信鬼神，天不怕地不怕，干脆端起枪，对着江面上浮动的灯火放了几枪。枪声惊动了大堤上所有人，老人们顿时骂他们造孽，不该打枪。小默姐的父亲也在场，也顿时感觉到一种前所未有的恐慌，此时，倾盆的暴雨立即增大了好几倍，从天上倾泻下来。



    小默姐父亲问过当事人，他们回忆，当时那样大的暴雨谁也没有经历过，大家心里都有强烈的不祥感，江水眼看着往上涨，那种涨势不像是仅仅是
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