刻变了。



    彘兽狠狠一口咬下，欲将那四足食草兽撕为两段。不料这一口下去，只觉一个冰冷坚硬的东西直接从自家上颚贯穿通透，当即痛得狂嚎起来！



    躲在岩石后的石苓人看得清清楚楚，自以为捡到便宜的彘兽上颚被一根钩状金属物洞穿，那钩子末端连着的皮索缠绕在四足食草兽身上，显然是这个活物陷阱的重要组成部分。



    彘兽受创之后狂性大发，一对前肢搭上食草兽躯干，咬住对方脖颈侧头甩颈胡撕乱扯，三下五除二就将那可怜的替罪羊变成一堆烂肉。



    就在彘兽大施婬威之际，七八只蛇人神不知鬼不觉地从它身边凭空冒了出来，手里都攥着爪刀，蛇鞭，还有几根像是活套索一样的东西。显然，这个陷阱正是它们布下的杰作！



    拿着活套索的两只蛇人迅速靠近后抛出手中家什，准确无误套住了彘兽的头颈，紧接着各自拉紧皮索。那彘兽怒吼一声，甩动头部，立刻将两只蛇人带得东倒西歪。



    一只手持蛇鞭的蛇人趋前挥鞭抡出，鞭梢触及之处，那彘兽左前足竟然一软，大半个身子随即塌下来，同时口中也发出凄厉哀嚎。蛇人的这种鞭子果然有蛇毒，感觉有麻痹生物神经系统的效果，即使是那十多米长的彘兽也照样抵挡不住。



    另一只蛇人拽住透穿彘兽上颚的青铜钩皮索，挥动手中爪刀径直向它凸起的眼球剁去。



    那彘兽也不傻，晃开脑袋冲着对方就是一顶，将那蛇人推翻了几个跟头，摔入斑绿阔叶植被中。如果不是它嘴里还衔着半截食草兽的尸首，上颚又被锋利青铜钩洞穿，刚才那一下肯定会用獠牙利齿来招呼这只胆敢靠近的蛇人。



    但被拱翻摔飞的那只蛇人转瞬间又从阔叶丛林中扑将出来，手里的爪刀早已不知去向。但见它伸手揪住彘兽颈侧的皮肤褶皱，动作灵活地蹿上这体形比自己大了十多倍的猎物头顶，右前肢从腰间抽出一柄宽厚的短刃，顺势扎入那彘兽眼中。



    再遭重创的彘兽仰天怒吼，疯狂甩动着头部，似乎想籍此将刺入自己眼中的利器和剧痛全部解除。但那一击得手的蛇人却牢牢抱住彘兽的脖颈，任凭对方如何狂甩乱扭都纹丝不动。



    这一幕惊心动魄的围猎，看得石苓人都呆了。



    那只蛇人的动作一气呵成，中间几乎没有停滞，在我们看来虽然还不够快，但就其悍不畏死的作风，已经算得上是一位猛士了。



    这些蛇人在围猎活动中所表现出的智商和合作，也不由得令我们对它们有了几分刮目相看的感觉。这些蛇人的围猎，让我想起刀耕火种时期的原始人，不也是这样共同配合对抗充满危险的大型猎物吗？



    拥有如此智商和社会组织性的蛇人，也许叫亚人更合适。



    骑在彘兽头上的那只蛇人像是已经和座下的猎物合为一体，彘兽疯狂甩动头部的力度和频率越来越惊人，但它就是一动不动。



    彘兽身受两处重创，力气渐渐衰竭下来，甩动幅度一减，周围等待已久的那帮蛇人立刻靠上来，挥动爪刀猛剁那彘兽。石苓人低声说，《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。《象辞》说：《师卦》的卦象是坎水，下坤地，上，是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足；君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。初六，师出以律，否臧凶。初六，出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪
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