这三样也都归于一。”比如约壹：譬如三个背道者：该隐、巴兰和可拉比如犹节。譬如三个大仇敌：魔鬼、世界和肉体。也就是三在一里面，一在三里面，所以用这个字称“独一的主”：“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。””



    李医生停下笔，有了捧腹大笑的冲动。但随着那个学者的大放厥词，他的神情越来越严肃。



    “而说起牛，你们会想到什么？雷霆崖的牛头人……我是说克里特岛的米诺牛，闪族的金牛崇拜、北欧创世神话中的造物主母牛奥都姆布拉、拜火教的原牛、埃及的司丰饶及生产之神的公牛阿匹斯、仁慈的保护神牛头女神哈托尔，或者中国的炎帝和蚩尤、牛魔王，扶桑的牛头天王、天竺的圣牛，……好像是偶然不是吗？然而并非如此，这是造物主的谕示！譬如传说中的《山海图》，按我们固有的观点，古图都是虚构的，《山海图》何以例外。其实古图也并不一定都是虚构的。东晋的陶渊明曾作《读山海经》十三首，其中一首有，泛览《周王传》，流观《山海图》。证明古人是把它作为正史看待的。



    《山海经》本来还有地理图，名叫大禹《山海图》，《山海经》实际上是《山海图经》，只可惜现已失落。历史记载中，只有晋代的郭璞和陶渊明看到过全图。西晋只有近年来考古发现，天水放马滩秦墓一号出土的木板地图有七幅就是《山海图》残片，末年的郭璞在对《山海经》作注时曾说，图亦作牛形。也就是说明此图的地理轮廓是一个公牛的形状。这句话，是我们获得的《山海图》地图轮郭的唯一信息。可惜这一信息没有得到后人的重视……“。



    李医生作为心理医生，涉猎很广，当然知道郭璞是谁，此人不仅是个文学家，更重要的是术数大师，举凡阴阳五行、地理术数、文字训诂，无不精通，无不与现实密切相关，《晋书》说他璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。很多重要典籍都是经他注释才得以流行后世的。如《周易》、《穆天子传》、《楚辞》等，他甚至还写了一部风水方面的经典之作《葬经》，是后世风水先生的祖师。郭璞是风水大师，是风水地理界的鼻祖，除此外，郭璞还有一段重要经历，这就是他曾作过晋武帝司马炎的女婿大将军王敦的记室参军，参预军事，掌管机要，参预军务，免不了要和军事地图打交道，自然对地理或地图的观察和理解要比常人仔细而深刻得多。他看过《山海图》的原图，推断整体轮廓的图亦作牛形，自然也在情理之中。



    那个学者也提到了这一点：”……因此，我们完全可以相信郭璞对《山海图》轮廓的描述是准确的。其次，整个复原后的《山海图》与亚洲地形是吻合的。亚洲地形是牛形？不错！亚洲地形确实是牛形。但亚洲西北一线，你至少得以海拔400米等高线画图。“



    底下听众议论纷纷，太古时代亚洲的地形是一条公牛的形状？那么，郭璞看到的是球面图还是航拍图？你骗谁呀！



    ”没错，画图的时候，其外部轮廓至少是以海拔400米等高线所呈现出来的形状。如果低于400米，则亚洲贝加尔湖一侧的牛头呈现不出来，整体轮廓也就不会是牛的形状。请看一张现代的亚洲地形图。其外部轮廓是不是就是一条公牛的形状？“学者一挥手，投影仪开灯。



    ”你们看，这是一张球面图，采用的是现代的球面绘图技术绘成的亚洲地形图。牛的背部是以400米等高线成图的。因为图较大，北冰洋及北美阿拉斯加
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