千万年来他们送走了无数批得智慧生命，可他们自己却缺乏进化的潜力永远进入不了意识生命体的万神殿。他们永远只能是”神”的工具，但即使是这样，银河文明面前他们拥有强大的科技和实力，看着后来的种族一个个成为”神”的牺牲。



    当然万物之灵的人类文明，要想打破这一百万年的循环，依据是1851年汤姆生发表的题为热动力理论的论文，写出了热力学第二定律的汤姆生表述：我们不可能从单一热源取热，使它完全变为有用功而不产生其它影响。近代物理虽然修正了很多古典物理理论的错误，但是热力学定律仍然是正确而普遍的宏观物理定律。他从热力学第二定律断言，能量耗散是普遍的趋势。并非只是让此时空配合着”轨道”推移来发展，有时，也有需要加以补正的必要。而那就是”轨道”的容许范围。即使正规历史脱离了”轨道”所显示的数据，但只要仪器测量出的数据是在容许范围内，就能得到认可。而这不成文的规定，就是会依采取方式不同而酝酿危机、弊端丛生的”默契”制度。



    参考先驱，他们得出结论，要么依靠对某种一神教的信仰进入人类补完，根据心灵历史学家的分析，要做到这一点，必须扼杀公众了解的科学，渐渐变成另一种对基本科学知识的看法，把重点从被动的受教育大众转移到每一个构成公众的持份者身上。意思是先不要预设一大套放诸四海而皆准的知识储备，而要看关注某一个课题的公民有没有相应的知识和判断的能力。例如一个预备要兴建大型化工设备的小区，当地居民或许可以不太清楚基因改造的技术，却不能不知道化学污染的成因与解决它的方式。以神秘学、玄学取代科学，也就是绝圣弃智！



    要么依靠对自由意志的信仰派出使者改变过去。就能得到向阿凡达——也就是向神挑战的权利？



    “作为抵抗组织的评议会，我们称梦魔之王为阿凡达，这个字是梵文，在印度人哲学之中通常指的是在这个行星地球上神圣的生物提婆，或至高的生物的体现。阿凡达的意思是‘往上而下’‘降下’；后者的意思是‘横越横跨’或是‘通过’。在印度神话里，通通是指一个存在物自愿的披上物质的外衣，为的是参与创造……天地万物，包括了过去未来。



    它们并非被设定为侵略者——只是对人类强行进入宇宙的事做出一定的反应罢了。如果印第安人保留地密林中的小村落，大家过着公社式的集体生活，穿着十九世纪的服装，点着油灯，靠自给自足的农业、手工业过活。这里的青少年从小便被家长们告之，在环绕集聚地的林子里有某种怪物出没，它们十分邪恶，伤人害命。但它们和集聚地里的人有约定，只要后者不踏入森林就不伤害他们。于是，孩子们便接受了这个现实：他们永远要生活在这个小集聚地里，不能去外面的世界。或许要直到几十年后，才有一个探险队大胆闯入森林，告诉他们外部世界根本没有鬼神，这个小集聚地实际上就在一处保护地深处。或者反过来，一群厌倦了现代都市生活的人结伴来到这里，秘密隐居下来。为了让这个现代桃花源一代代地传承下去，长辈们不惜制造神怪传说，让后代生活在愚昧中。而由于保护地四面有水泥墙封闭，严禁外人出入，甚至飞机都不从上面飞过，结果至少几十年里，外部世界对这个集聚地居然一无所知。然而历史总是在前进！



    议长突然问：既然你没有见着沈水月的本质，那你如何来到这里？你是自行觉醒的吗？”



    石苓人说是，简要说了经历的一切。
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