分。



    作为高级警务人员，他很少象警察一样随时把枪别在腰间，但是，一般他会在身体某处藏一把勃朗宁。



    守望禅师看他们警觉的样子，立即就明白了：你们知道崂山道士！”



    “知道一点！石苓人回答说。”怪不得！守望禅师说：你还知道什么？石苓人看着他眼睛，慢慢说：还知道卸岭门背后就是崂山道士！”



    “是吗？轮到守望禅师大吃一惊了：这怎么可能？石苓人一时判断不了守望禅师的情况，所以问：怎么不可能？”



    “卸岭门只是乌合之众的邪门歪道，术法水平很一般，但如果是全真道的崂山道士那可难对付了！守望禅师说。



    ”为什么？石苓人继续问。”怎么说呢？守望禅师说：我其实对崂山道士也知之甚少，但是我恩师从来告诫我和师兄两个人，不论做什么事，如果遇见全真道的黄冠，立即避让……这是两个人拜师第一条。



    还有就是绝对不能随便对外人提‘全真道’三个字，口中陟罚臧否！我记得我师兄有一次还问过我恩师：如果遇见全真道的人在作恶呢？恩师也说：‘立即避让！’我记得恩师的理由好象是：你们两个人根本不是他们对手，你们两个人只能回避他们。”



    守望禅师叹口气继续说，说实话，恩师死后，我虽然投奔了几家十方丛林挂单，又学习了许多科技、方术，但是我手上有限的术法还是来自恩师。



    我很少用，但一用总是没遇到什么对手。



    恩师当然在我之上了，所以我也想不出全真道到底怎么厉害了！”



    “你恩师没给你你们讲过崂山道士、或者你们海印寺的情况吗？石苓人问他。”



    守望禅师沉吟，恩师只说，原来崂山道士也是被全真道吞并的，起初属于灵宝一脉，最早则是方仙道的一支。



    崂山如此名山秀水，自然不是无主之地。围绕着这洞天福地，几经争夺易手。



    汉时就有赣西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官庙”。唐天佑元年，道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。金章宗明昌年间，全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多。这也罢了，等到王重阳、丘处机倚国主、立法事，全真道大兴，鸠占鹊巢，灵宝派的崂山道太清宫便成为丹道全真随山派之祖庭。这其中，不知道几多血雨腥风。



    崂山道士的祖师张廉夫，也就是被怀疑是卸岭门幕后黑手的那一位，本来是出身于方仙道。方仙道，其实是百家争鸣之后，九流十家勘定之前的统称。春秋战国时代，是百家争鸣局面，“诸子百家”实有上千家。但百花齐放，不过是为了富国强兵，一统天下。因此流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成派系。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家。



    如同秦皇汉武麾下虽然有三千术士，但这些方士所擅长的术数去粗取精，不过有数种。《汉书·艺文志》只列举了天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法、数术。而在历史的变迁下，术士们为了养家糊口、安生乐业，各有所长，既有单纯感悟堪舆、星相、术数，修行的五术三相师。也有卜筮参悟世间预知未来的卜算子，有从兵家转化而来精于神打的鬼卒，才演变了后来的天罡
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