鱼的游速在土中穿梭，很快就游到了看守所的根基下边，然后设置‘龙眼’，再到八个方位，将肚腹中的‘定海珠’放下，完成这些动作，主要就是靠一张嘴。整个过程虽然不是特别精密，操作起来却也不是很容易。



    石苓人告诉我，这是因为目前硕果仅存的此类咒具都是死物，所会的动作，也不过相当于执行早已编程好的程序，如果有咒具原灵……另一种游魂来作为核心，一切就会简单很多。



    之后，又随着话题，讲到了游魂的种类。我这才知道，游魂分很多种，划分的方法也有不同。按属性源头分，按力量等级分，按作用功能分……果是象莫教授之前提到的，是个大学科。



    ”我想学这一科。”我越听眼睛越亮，最后终于拿定了注意。



    石苓人微笑着答应了。说道：“也不枉我循循善诱，你是葵水阴体，修的又是磁场，当然是养鬼驱灵比较合适的……女孩子打打杀杀会嫁不出去……饶命啊！”



    等布置定海咒具的诸事完毕，已经过了午夜，夔龙最后被遣入地底深处地磁气充裕处吸能。虽不是什么高档货，但莫教授也算是有点化腐朽为神奇的本事，这夔龙还是有一定的成长空间的。再者地下的那些设置只是第一步，还要不断的改良，既然天子脚下有那么大的一条地脉，莫教授自然不会只局限于一些些负能量的吸收。



    接收盛纳负能量的最终咒具是聚宝盆，看起来像是一个浅盆，两寸多高，直径1.2米，质地如同砂罐儿，坚硬、没有釉面，是莫教授亲手烧制的。



    在我的眼里，负能量从碟底的符孔进入碟内之后，形成一团浮而不散的烟雾水汽，由稀薄到浓郁，浓到极限，便往聚宝盆中滴水状的液体。这大概就是负能量的凝结物了。那青黑色的气团融进聚宝盆中，也不过化得三四滴水。



    第二天白天，我们早早进入角色。视频里面莫教授开始制作另一件大型咒具——缩微地坛。根据石苓人解释，世界神话“原型”中的“三元神”就是水神、地神和日神或者说天神。其中“水神系”是最古老的神系，可谓创世时代的“元老”。而各国神话体系中，水神名字的词首音素，均是上古发音“n”。例如多贡神话中的水神诺莫、埃及神话中的努恩，古希腊罗马神话中的奈雅德、希伯来神话中的诺亚和中国神话中的水神傩等等，石苓人说，“因此，‘n’也就成为了世界神话中水神‘原型’独特的音素符号。”由此追溯和引申，石苓人认为，中国的先秦神话也有着大量的外部“原型”，先秦神话人物及其故事，可以与其他文明体系中的诸神关联性印证。例如中国先秦神话中的伏羲，与印度吠陀文明中的神明伐楼那有着许多共同特征。上古发音拥有同样的词首音素“v”，都主司雷雨冰雹，象征秩序的守护者等等，而先秦神话中的春神句芒与爱神丘比特、印度神迦摩，上古发音拥有同样的词首音素‘k’，且都掌管着万物繁殖和延长生命等重要权能。



    莫教授对石苓人的说法大感兴趣，也不再敝扫自珍，告诉我们，按照民俗学的说法，天为阳、地为阴，然后到了晚上，空气中游离的负磁场也不可忽视，其中，月华更是负磁场中不可忽视的一项。常言月光如水，这水，在某些生命的眼力，便是指负磁场之水。自古以来，月夜下成就多少帝流浆传说，无数修炼负磁场的生命莫不举头拜月，实是因为月即太阴，在修行者眼中，太阴，虽然输于太阳浩荡之力。但正所谓云有北阴神帝庭，太阴黑簿囚鬼灵。莫教授所设的缩微地坛，又名‘
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