丈，之前看到的璀璨镜面，便是相界交联此塔的光芒顶。



    “难道是阴神的休息场所？”我想不通。



    我抬步从容而行，边走边看。这四门对正的宫城上，有长方的水池作为护城河，池深一丈，池中铺着琉璃砖，如果是池水澄澈，倒映着天上的蓝天白云和池尽头的建筑以及两旁婆娑的棕榈树，景致可谓美轮美奂。但现在的池水则浓黑如墨。水愈深，色愈黑，但不及丈深的是水，有如此颜色，就不正常了。更怪异的是这池水仿佛是吸光布，竟连天上的月都难以倒映。



    按照古籍的说法，色墨而淤，邪毒之水，适养恶虫。再整体高一个层次，便可成蛊毒——或者说，蜮。《玄中记》记载了：“蜮以气射人，去人三十步，即射中其影。中人，死十六七。”《纪年》云：“晋献公二年春，周惠王居于郑，郑人入王府取玉马，玉化为蜮，以射人也。”（出《感应经》），《搜神记》及《鸿范五行传》曰，蜮射生于南方，谓之短狐者也。南越夷狄，男女同川而浴，以女为主，故曰多蜮。蜮者女惑乱之气所生。（出《感应经》）



    林林总总的古籍记载说，蜮射生在南方，人们把它称作短狐。南越的少数部族，男女在同一条河里洗澡。伤风败俗，所以说有很多产生的迷惑盅惑之气化为蜮。蜮可以气息射人，距离人三十步远，就能射中人的影子。凡被射中的人，十有六七会死去。又据《纪年》上说，晋献公二年春，周惠王住在郑国，郑国的一个人进王府去取玉马，玉马因为年深日久吸收了郑国的不良风气，已变为蜮，开始用气射人。



    按照石苓人的解说，鬼蜮的一大幻化特点便是化生，此生不是指能动，而是指有了生命力，看不破术的，会发现这幻化的生物与真实的毫无二致，有心跳、有体温。



    我下意识避开看了一眼水潭，影子投在水面上，立刻无数水线出现并向影子移动，紧跟着，轰！水池如同沸水般翻涌卷荡，沸腾的中心正是影子所在的位置，影子居然在活灵活现拼命挣扎，偶尔露出水的身上，可以看到爬满了腕粗、米许长的漆黑水蛇，这些蛇无一例外的头部见棱见角，更似蜥蜴之头，牙齿也不是两枚锐利毒牙，而是上下两排密集的钉齿，锋利异常。



    终于，嘭！一声水爆闷响，影子化成了一团炽白的光芒在池中散射开来，光芒中，水蛇嘶嘶乱叫，宛如腐木的枝干，密密一层。可是功夫不大，竟翻过朝向，萎靡的向水塘深处潜游而去。



    惊魂未定的我，也未再多理会，跟随着地面的几行脚印一路向内。脚印显示，上一批访客曾来过这里，并徘徊了一会儿。我从这些脚印的间距、虚实度等细节判断，他们在此间并未发生什么状况。



    继续深入，水池的尽头，台阶、平台之上，又是一排石制的尖顶坛状寺庙建筑，一主两副，并列相连。中间主殿里，正对门的是照壁浮雕，殿内两侧分列奇形怪状的黑亮石像，没有我认识的佛祗。我发现，先行者们在此间待的时间要更长一些，看情况，曾在石像前后挨个细细查找过，可能是想发现经匣、暗格什么的，结果望了。



    穿过这殿，又是台阶、平台，再向上，二进殿堂，或者说殿廊。渐渐适应的时候，一幅壁画出现在眼前，是人形！都是类人的生物——！我太惊讶了，望向四周，墙壁上到处是描述类人生活的图案，就像是在敦煌或是在金字塔的内部！



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