头，上前和金吾卫简单说明，就是因下棋发生的小争执，现在已和解，不用麻烦他们了。



    金吾卫看徐齐霖等人的装束，再看道士，觉得这样处理挺好。要是闹大了，谁知道会惹出什么样的后台背景来。



    徐齐霖见事情解决，赶忙拉上刘弘业、尉迟环，招呼着小昭等人，一起去瓦舍勾栏看戏。



    “霖哥，定个日子，咱们得去玄都观找回场子。”尉迟环活动着胳膊，忿忿地说道：“今天某轻敌了，真打起来，未必会输给那外地佬。”



    徐齐霖点头称是，说道：“要打的话，咱先打探清楚。某看这两个道士不简单，若是去玄都观找场子，也有些不妥。”



    刘弘业表示赞同，说道：“齐霖说得极是，咱们勿要因意气而小瞧了这两个小道士。”



    玄都观是长安著名的道观，李家又把老子拉来当祖宗，对道家颇多扶持和尊重。有些道士虽然不着官身，但和皇亲国戚、达官贵人的交往却很密切。



    所以，刘弘业本着持重的禀性，并不象尉迟环那般耿耿于怀。不过是输了盘棋，被人扔了个跟斗而已。



    要说刘弘业这性子，和徐齐霖倒有几分相似，平白污辱了纨绔这个称呼。



    尉迟环见这两人都表示要谨慎些，老爹也正闭门谢客，低调得不行，他虽然不忿，可也答应查探清楚再作计较。



    “那小子的棋下得很好嘛？”徐齐霖岔开话题，笑着问道：“某也是才知道，刘兄擅长手谈。”



    刘弘业笑了笑，摆手道：“不敢说擅长，但受家父影响，却是很喜欢。至于那个小道士，某与他只下了十几手，可也看出他棋艺不俗，某多半是要落败的。”



    “这般年纪，能得刘兄称赞，还真是了不起。”徐齐霖沉吟了一下，笑道：“看他天真无忌，一心只在棋上，想是沉迷此道甚深啊！”



    “古今之戏，流传最久远者，莫如围棋。”刘弘业感慨道：“其迷惑人不亚酒色，木野狐之名不虚矣。”



    “贞观之治”使唐朝经济迅速发展，社会文化日趋繁荣。安宁承平、国泰民安的社会环境，也促进了围棋的交流和发展。



    而高祖李渊、太宗李二便都是围棋爱好者，为政之余经常下围棋。李二陛下还专门写了两首《五言咏棋》诗，抒发自己高雅的围棋情趣。



    因此，初唐围棋在如此良好的基础上，发展得很快，并由宫廷向民间传播，使对弈不仅仅是士族垄断的活动。



    等到了唐玄宗时代，不仅王公贵族，文化名流，连民间的贩夫走卒也多能下棋，京城长安下棋几成风俗。



    但当时对围棋的认识还仅限于娱乐层面，也就有很多人对围棋是持否定态度的，认为下棋是玩物丧志。



    所以，围棋又有木野狐的称谓。人们认为变幻万千、令人倾其心智的围棋，就犹如狐狸精幻化的美丽女子，人们一旦痴迷，便难以自拔，沉醉不已。



    徐齐霖对刘弘业的说法并不完全赞同，但也没说什么。那时没有职业棋手，多是业余爱好。如果有正事要办，痴迷于围棋也确实不妥。



    就象“长日唯消一局棋”的官员，要是一天到晚光顾着下棋，那还怎么治理地方、造福百姓呢？



    当然，这种情况其实是很少很少的。能够痴迷到那种程度，估计连官儿都不做了，就成天带着棋具四处找人切蹉了。



    “齐霖会
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