步便是十万里以上。



    然而就这，萧逸也知道不过是”小道耳！“



    道无止境，站的越高，看的越远。



    他的眼光，已不该是这苍龙星了。



    另一个征兆，便是之前他所想的、所渴望的一个境界来了。



    五衰！



    只是他还是有些不太相信，不是说境界圆满时才来么？



    不是说这便如一次楚国的秋考一样么，只需临场一考，便论成败？



    怎么现在看来竟不是那么回事？



    不过这一大堆的问题对他来说其实都不是问题，来啥都接着便是。



    他的犹豫便是这五衰来的不是时候。



    五衰是一种境界，也是一种修练，这是与炼气完全不同的。



    最后，它也是一场考核。



    炼体流为天道所不容，本就不存在什么天劫，因此，这场劫难的本质，其实是最后一次淬炼，对道心的淬炼。



    当然，这里所说的最后一次，指的是苍龙星这方世界的最后一次，可不代表所有修道的最后一次。



    道、无止境！



    别的不说，仅一个轮回之道，便能把人轮死......



    只说这五衰究竟是怎么回事呢，为何在《虚无体》里又不说的太明？



    五衰也叫天人五衰，是弗门的一种说法。



    也许是《虚无体》的创造者理解了它的本意，却并不愿按弗门的意思来。



    又或者万法归一，有些道意上的展现其实是一致的，只不过加入了教派的特色，众说纷纭。



    天人五衰于弗家分个大小五衰，但有两个前提，天人是色界与无色界之人，无色界不是凡俗界。



    所以也不去管它他什么衣服垢秽、头上华萎之类的大五衰，以及浴水沾身，眼目数瞬的小五衰。



    只说于道意来说，还是逃不过一个盛极而衰的意思，同样，这也就带有浓郁的轮回之意。



    就像萧逸之前的初级五行吞噬圆满，便在新的层次上重新开始。



    又或是如小凤那样，境界达到一个极致时，便来一次涅槃，浴火重生，在一个新高度上重头开始。



    都一个意思。



    如王馨此时于火之道的蜕变一样，只是为了向更高的层次进化而已。



    五衰，先衰的是表相，后衰的是生命，能不能抗过去，关键在最后一衰，心之衰。



    皮、肉、腑、骨、心，剥尽表相，验其心核。



    弗家的天人五衰指法相、本尊之衰，最终说的很明白，天人将死时的状态。



    所以结果也就两个。



    一个去轮回，死而后生，如十世金蝉之类，这便是成功者。



    也即王馨那种情况，其实并没有死，只是生命回到了极致的混沌状。



    反之......在史书上留个名字吧！



    而这个衰，也是一个由表及里的说法。



    于是很快萧逸便呆呆的看到他的第一衰悄然降临。



    于他来说，理解这个更是简单，无非是把炼体的过程反着来便是了。



    炼体有玉身境，玉身境之前更是从淬皮开始。



    所以，如今这堪称金刚不坏一般的法身，渐渐的便出现了皮肤松驰
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